Bienvenue chez les Josselinais

la basilique Notre-Dame-du-Roncier (III-XVème siècle), restaurée entre 1890 et 1923. En avril 1891, le pape Léon XIII octroie le titre de basilique mineure à l'église Notre-Dame du Roncier. En l'an 808, dit une légende qui n'est pas antérieure au XVème siècle, un pauvre homme aurait découvert, dans un buisson de ronces, une statue de la Vierge, qui, maintes fois enlevée, y serait obstinément revenue : "l'on comprit alors qu'il fallait élever un sanctuaire sur l'emplacement de ce "roncier". La Vierge n'a cessé d'y manifester sa puissance, et, depuis 1728, il s'y tient tous les ans, le 8 septembre, le célèbre "Pardon des aboyeuses", au cours duquel les malades atteints de cette épilepsie spéciale viennent demander leur guérison". De l'édifice roman, construit vers 1200, subsistent des piliers à chapiteaux sculptés et une partie de l'élévation sud du choeur. Cet édifice primitif avait été commandé par Jean II de Rohan et Jean l'Epervier, évêque de Saint-Malo. En 1370, Olivier de Clisson se fait construire une chapelle (oratoire seigneuriale) à droite du choeur et, au début du XVème siècle, entreprit une transformation de l'église. Les travaux sont poursuivis pendant tout le XVème siècle. Au XVIème siècle, pour loger le trésor, on éleva, dans le bas côté Nord, une tour, dont la partie haute, écroulée en 1705, est reconstruite de 1731 à 1734. La façade Est, avec le clocher haut de 60 mètres, a été rénovée par les architectes Ménard et Libaudière, à la fin du XIXème siècle, et terminée avec la flèche en 1949. La façade Sud, avec ses pittoresques gargouilles, date des diverses campagnes de construction d'Olivier de Clisson (fin du XIVème siècle) et de Jean II de Rohan (1461, 1470 et 1491). De nombreux remaniements et restaurations sont encore effectués de nos jours. - Plan - L'église comprend une nef avec bas-côtés, couverte d'une charpente lambrissée, un transept, dont les croisillons ne font pas saillie sur les bas-côtés et dont la croisée est voûtée d'ogives. Le choeur à chevet plat, voûté d'ogives, est flanqué, à droite et à gauche, d'une chapelle, celle de droite n'allant pas jusqu'au fond. Le chevet, désaxé, s'infléchit à gauche. - La nef - La nef est la partie la plus récente de l'église. La reconstruction commença par les deux premières travées à partir du transept dont les piles, à noyau cruciforme entouré de colonnes et de colonnettes tangentes, indiquent la fin du XIVème siècle. Le reste de la construction dénote encore plusieurs campagnes jusqu'à 1470, date à laquelle furent achevés le vaisseau central et le bas-côté Sud. Deux inscriptions, gravées sur les contreforts de droite et de gauche du pignon central, portent, celle de droite : "Ceste chapelle fut commencée le Vème jour d'octobre l'an MCCCCLXI", celle de gauche : "Ce pignon fust commencé le XXIX jour de may l'an MCCCCLXX". Le bas-côté Nord, un peu postérieur, a reçu du XVIème siècle une tour que l'on a pris longtemps à tort pour la partie la plus ancienne de l'édifice, à cause de son archaïsme. Le clocher actuel s'est substitué à la tour carré située jadis à la façade Nord et date de 1949. - Transept et choeur - De l'église primitive du XIIème siècle, il reste une fenêtre en plein cintre, aujourd'hui noyée dans la maçonnerie du mur méridional du choeur, un arc en quart de cercle dans la chapelle Sainte-Marguerite au Sud, qui semble un arc doubleau d'une voûte en demi-berceau, enfin les trois piliers, retouchés en partie, cantonnés de colonnes et surmontés de chapiteaux grossièrement sculptés (personnages en prière, des têtes humaines, des animaux, ....) qui font communiquer le choeur avec la chapelle Sainte-Catherine, au Nord. C'est au XIIIème siècle seulement que l'on voûta d'ogives le choeur et la croisée du transept. A l'origine, le choeur à chevet plat devait être flanqué de deux absidioles profondes communiquant avec lui par deux arcades et ouvrant sur les croisillons. A la fin du XIVème siècle, Olivier de Clisson fit transformer l'absidiole Sud en une chapelle seigneuriale, la chapelle Sainte-Marguerite, séparée du choeur par un mur plein dans lequel est ménagée une logette décorée (fin du XIVème siècle). Un contrefort extérieur de la chapelle Sainte-Marguerite porte l'inscription : "Cest pignon fust faict l'an MCCCCIIIxxXI". En 1490, l'absidiole Nord céda la place à la chapelle Sainte-Catherine entièrement refaite au début du XXème siècle. - L'extérieur - L'extérieur de l'église présente une succession de pignons à rampants décorés, séparés par des contreforts à pinacles et percés de fenêtres à meneaux flamboyants. De même la façade est composée de deux pignons, l'un au milieu, l'autre à gauche. A droite, le mur est amorti par un simple rampant. Le grand portail est surmonté d'une grande baie à réseaux flamboyants occupant presque toute la partie supérieure du pignon. Le portail est entouré d'une guirlande de chênes et de chardons, et, au centre, sous un dais flamboyant, une Vierge à l'Enfant du XVème siècle accueille les pèlerins. Une baie semblable, à meneaux modernes, s'ouvre dans le mur du chevet. Des gargouilles allongent leur col entre les pignons des bas-côtés. - Mobiliers - Dans la chapelle Sainte-Marguerite, on trouve le tombeau ou mausolée d'Olivier de Clisson (décédé en 1407) et de Marguerite de Rohan (sa seconde épouse) qui date de la première moitié du XVème siècle : il est restauré par J.B. Barré à la fin du XIXème siècle. Sur le mausolée de marbre noir sont étendues les statues en marbre blanc du connétable, les pieds appuyés sur un lion (dérobé en 1952), et de son épouse, dont les pieds s'appuient sur une levrette entourée de ses petits. Le mausolée avait été commandé par Alain VIII de Rohan, gendre d'Olivier de Clisson, après sa mort survenue en 1407. D'abord placé au milieu du choeur, il a été restauré par le sculpteur rennais Jean Baptiste Barré après sa mutilation en 1793, puis replacé en 1858 à l'entrée de la chapelle Sainte-Marguerite, dans le transept Sud. Un double tabernacle de granit, entouré de colonnettes et surmonté d'une double frise, dont l'une avec quatre angelots, est disposé à l'angle Est-Sud du choeur et date, semble-t-il, de la fin du XVIème siècle. Les orgues, oeuvre du facteur d'orgues Pierre Le Helloco, datent de 1674-1677. Les orgues sont réparées en 1730 par Onuphre, en 1774 par Anon, et remaniées en 1949 par Koenig, puis en 1989 par Miformentelli. La chaire à prêcher en fer forgé, oeuvre de Eustache Roussin de Josselin, date de 1775, et elle est montée sur une base représentant les quatre évangélistes avec d'étonnantes sculptures (une tête pour Mathieu, un boeuf pour Luc, un lion pour Marc et un aigle pour Jean). Trois vitraux de la nef Sud, rénovés par Huchet à la fin du XIXème siècle, datent de la fin du XVème siècle ou du début du XVIème siècle. Dans les verrières du bas-côté Sud, se voient des fragments de vitraux du XVIème siècle. Ces verrières sont des dons de Jean de l'Epervier, alors évêque de Saint-Malo, diocèse dont dépendait Josselin, qui baptise en 1452 Jean II de Rohan. Ces verrières illustrent de nombreux saints dont Vincent Ferrier et Judicaël ou Gicquel. Le grand vitrail du chevet du choeur, commandé par la famille de Rohan en 1893, a été réalisé par Huchet, de l'atelier du carmel du Mans. Ce grand vitrail reproduit les mystères du Rosaire et, sur les verrières du bas, des membres de la famille de Rohan (dont Alain IX de Rohan (1382-1462) et Jean II de Rohan (1452-1516)). Six vitraux modernes sont commandés lors des travaux de restauration entrepris à partir de 1885 : l'un de ces vitraux (1893) retrace la découverte dans les ronces par un paysan, au IXème siècle, d'une Vierge miraculeuse (encore appelée Beata Maria de Castello ou Notre-Dame de Josselin dans le testament d'Olivier de Clisson). Au transept de la nef Nord, le grand vitrail, signé Grüber, a été posé en 1932 sur commande du duc de Montmorency-Périgord, en souvenir de son épouse, Marie Joséphine Anne de Rohan-Chabot, décédée à l'âge de 30 ans en 1903, soeur du duc Josselin de Rohan tué sur la Somme en 1916. On y trouve une statue de Notre-Dame du Roncier qui était jadis invoquée contre les crises d'épilepsie et qui date du XIXème siècle. Cette statue de la Vierge, encadrée par deux anges et deux saints (François et Dominique), a été couronnée sous le pontificat de Pie IX, le 8 septembre 1868. La statue primitive de Notre-Dame du Roncier avait été brûlée pendant la Révolution et ses restes sont conservés dans un reliquaire aujourd'hui situé dans la basilique, à droite, à l'entrée de la chapelle appelée autrefois Sainte-Catherine. Au-dessus du grand arc triomphal, à l'entrée de la chapelle Notre-Dame du Roncier, dans la nef Nord, la fresque de 1943 évoque la prière à Notre-Dame du Roncier et à saint Cado de Beaumanoir, accompagné par ses chevaliers avant le combat des Trente le 26 mars 1351. On peut regretter la disparition des fresques qui ornaient jadis les chapelles Sainte-Marguerite et Sainte-Catherine ;

la chapelle Sainte-Croix (XIème, XVIème et XVIIIème siècles), située au quartier de Sainte-Croix et appartenant jadis à un prieuré (situé en face du château et placé sous la protection des saints martyrs Corneille et Cyprien) dépendant de l'abbaye de Saint-Sauveur de Redon. C'est un édifice en forme de croix latine, dont le bras Sud a été supprimé. La construction est un petit appareil irrégulier : les contreforts sont peu saillants, les  portes et les arcades en plein cintre, les fenêtres hautes et étroites sont évasées à l'intérieur. Du XVème siècle à la Révolution, la chapelle sert d'église paroissiale pour la paroisse de Sainte-Croix. Cette ancienne église, construite vers 1060 par Josselin de Porhoët, n'est plus aujourd'hui qu'une simple chapelle. De ce prieuré achevé vers 1082 subsiste la nef éclairée par de petites baies en arc plein cintre. L'édifice comprend une nef du XIème siècle, couverte d'un lambris à entraits du XVIème siècle, un choeur plat et une façade à pignon du XVIème siècle, une chapelle à gauche qui date du XVIIIème siècle et une tour latérale, carrée, amortie par une flèche polygonale, également du XVIIIème siècle. La base de la tour de clocher date de la fin du XVIème siècle. On voit près de l'entrée principale, l'ancienne cuve baptismale en granit, du XVIème siècle. La chapelle abrite une statue de saint Cornély (ou Corneille) qui date du XIXème siècle. C'est dans cette chapelle qu'est inhumée, en 1092, Anne de Léon, vicomtesse de Porhoët, en présence de trois évêques, de cinq abbés, et de nombreux barons. Eudon Ier, son mari, fait alors de nouvelles libéralités aux moines et obtient de l'évêque de Vannes l'autorisation d'y faire dire la messe, même en temps d'interdit général (Cart. p. 251) ;

la chapelle de la Congrégation (XVIIIème siècle) du château de Josselin. Elle abrite une peinture intitulé "Martyre de Saint Jean" (supplice de saint Jean l'Evangéliste à Rome), oeuvre du peintre rennais J. Piéfort et qui date de 1763 ;

la chapelle de l'Hôpital Saint-Jacques. L'hôpital Saint-Jacques de Josselin est mentionné dans le testament du 16 juin 1424 d'Alain VIII de Rohan. L'ensemble appartenait jadis, avant la Révolution, à la paroisse de Saint-Martin, évêché de Saint-Malo. La chapelle abrite une statue en bois polychrome de Saint Jacques qui date du XVIème siècle ;

l'ancienne église et l'ancien prieuré de Saint-Martin, aujourd'hui disparus. Le prieuré de Saint-Martin de Josselin, fondé en 1105 par le vicomte Josthon ou Josselin II de Porhoët en faveur des moines de Marmoutier, reçut peu après sa fondation de précieuses reliques que lui envoyait l'abbaye de Marmoutier de Tours dont il dépendait. En 1108, le prieur Raoul reçut du fondateur le quart de l'église de Notre-Dame du Roncier, et devint ainsi co-recteur de la paroisse. En 1110, Benoît, évêque d'Aleth ou de Saint-Malo, ratifia ce don, et Guillaume, abbé de Marmoutier, donna de précieuses reliques à l'église de Saint-Martin. La construction de l'église n'était pas achevée au milieu du XIIème siècle. Elle avait la forme d'une croix latine, avec quatre absidioles. Il n'en reste aujourd'hui que le bras Sud et le choeur tronqué, mais les arrachements de l'ancienne nef permettent d'en mesurer la largeur. A la fin du XIIème siècle, y est enterré Eudon II de Porhoët, duc de Bretagne de 1148 à 1156, célèbre opposant au roi anglais Henri II de Plantagenêt, venu, à deux reprises, détruire Josselin. Devenu au XVIème siècle un temple protestant, il n'en reste plus vers 1930 que le chevet incomplet et le croisillon Sud du transept, dont le pignon s'était écroulé au début du XXème siècle. Au cours du XIXème siècle, l'abside a été diminuée de hauteur et refaite à pans coupés, mais elle se terminait primitivement en hémicycle. Il s'agissait d'un édifice de plan bénédictin comme le prouvait l'abside, flanquée de deux absidioles collées à elle par un mur commun. Une autre absidiole s'ouvrait sur le croisillon Sud et il y avait la même sur le croisillon Nord. Ces chapelles étaient voûtées en cul-de-four, épaulées de faibles contreforts et éclairées par de petites fenêtres en plein cintre sans ornementation. Un escalier étroit, encastré dans la muraille entre les deux absidioles du Nord, montait par un passage muré, établi sur les reins de la voûte de la première absidiole, à un clocher qui s'élevait jadis sans doute sur la croisée. Le prieuré reçut graduellement des dîmes et d'autres biens à Credin, à Rohan, à Guillac, à Molac, à la Ferrière, à Lantenac, à Ménéac, à Lanouée, à Vannes, à Pontivy, etc... Tous ces biens neccessitèrent de nombreux actes de donations, de transactions, d'afféagements et de procédures, qui ont été conservés dans les archives du prieuré, mais leur analyse serait ici trop longue et trop fastidieuse. Le couvent touchait à l'église et renfermait un nombre respectable de religieux. Le prieur était le chef de la communauté et le recteur du faubourg environnant. Quand il cessa d'administrer la paroisse, il fut remplacé, suivant l'usage, par un vicaire perpétuel à portion congrue. Le prieuré lui-même tomba en commende au XVIème siècle, et fut occupé par des prêtres séculiers. En 1580, il y avait encore deux religieux à Saint-Martin, entretenus aux frais du prieur commendataire, mais ils disparurent dans la suite. En 1722, le bénéfice du prieur fut uni à la mense capitulaire de Marmoutier, et les commendataires cessèrent d'y être nommés. Le prieur de Saint-Martin, religieux ou commendataire, avait droit de haute, moyenne et base justice sur les sujets du couvent, le droit de moulin, de four, de colombier, de chasse, de pêche, de corvées, etc.. Il relevait à son tour des vicomtes de Porhoët, puis des vicomtes et ducs de Rohan, leurs successeurs. Le 30 janvier 1410, le Fr. Foucault Gasteille, prieur, reconnut "tenir dou dit vicomte, comme choses amortyes, tout son temporel et toutes et chacunes les terres, héritages, rentes, richesses, revenus, jurisdictions, seigneuries, hommes, noblesses et obeissances, que celui priour a et lui appartiennent en la viconté de Rohan et au terrouer de Porhoet ... soubs la barre de la court de Ploermel ...". En 1580, le prieur commendataire Philibert Bonin affermait tout le revenu de Saint-Martin moyennant une somme de 3 090 livres pour lui, et l'obligation pour les fermiers de payer les charges, et notamment la pension de deux religieux, les portions des vicaires de Saint-Martin, de Credin, de Saint-Samson, etc ... On trouve encore aux Archives du Morbihan, fonds de Saint-Martin, un aveu de 108 pages, fait le 30 juin 1698 et présenté par Mgr Louis Marcel de Coetlogon, évêque de Saint-Brieuc, abbé de Bégard et prieur de Saint-Martin, à Mgr Louis de Rohan-Chabot, duc de Rohan, pair de France, prince de Léon, comte de Porhoët, etc ... Les prieurs connus sont les suivants : Fr. Bernard, 1er prieur (cité en 1105 et en 1106), Fr. Raoul, son successeur (mentionné de 1108 à 1120), Fr. André (mêlé à divers actes en 1129, 1130 et 1131), Fr Stéphan, ou Etienne (mentionné en 1144), Fr. Hervé (témoin d'une donation en 1153), Fr. Pierre (gratifié par le comte Eudon en 1164), Fr. Stéphan II, ou Etienne (cité dans un acte de 1179), Fr. Raoul II (mêlé au don d'Iffendic, vers 1190), Fr. Stéphan III, ou Etienne (mentionné en 1199 et en 1205), Fr. Ranulf (fit un accord pour Guerniguel en 1225), Fr. Robert (reçut une maison à Angers en 1262), Fr. Olivier Le Merle (fit un accord à Vannes en 1338), Fr. Geoffroy Rossignol (cité dans une enquête en 1392), Fr. Foucault Casteille (fit un aveu au vicomte de Rohan en 1410), Fr. Salomon Chevalier (afféagea des terres en 1428), Fr. Jean de Cahideuc (fit d'autres afféagements en 1432), Fr. Geoffroy Bertrand (cité en 1443 et en 1453), Fr. Geoffroy Guyton, abbé de Lantenac (mort en 1495), Antoine Fumée, commendataire (cité en 1516 et 1551), Philibert Bonin, commendataire (mentionné en 1565 et 1580), Sébastien Bonin, commendataire (résignation en 1602), Alain Bonin, recteur de Sérent (cité en 1602 et 1645), N. Guymarho (mentionné en 1668), Louis Marcel de Coetlogon (en 1669, évêque en 1671, mort en 1707), Olivier Ternin-Hinou (mentionné en 1714 et 1716), Guillaume Aubrée (cité en 1720, finit en 1722). La Révolution ruina complètement le prieuré de Saint-Martin. Après la suppression des dîmes, elle vendit, dès le 31 décembre 1790, le couvent et l'enclos à M. le Hardy, pour 8 150 livres, et l'année suivante, le pré des Fossés et un petit jardin au même acquéreur, pour 1 947 livres, et en 1792, le four, une maison avec jardin et prés, au même, pour 4 960 livres. Le moulin de Rouvray, en Lanouée, ne fut vendu que le 2 août 1798, pour le prix exagéré de 75 284 livres. La métairie de Monsouci en Ménéac, fut adjugée le 31 octobre 1795, à M. du Tertre, pour la somme fabuleuse de 100 000 livres (J. M. Le Mené) ;  

l'ancien prieuré de Saint-Michel. De la chapelle de ce prieuré, dépendance de celui de Saint-Martin, devenu une grange, il ne restait, en 1930, qu'une porte et de petites fenêtres romanes en plein cintre, en forme de meurtrières (Grand Roger, Mélanges d'archéologie bretonne, p. 91). Ce prieuré, dépendant de l'abbaye de Saint-Jean-des-Près, était situé dans la ville close de Josselin, et avait donné son nom à une rue. Sa chapelle construite en appareil irrégulier, présente de petites fenêtres romanes : elle a subi quelques retouches pendant la période ogivale. Une tradition, qui paraît fondée, affirme que cette chapelle servit, pendant les guerres et les sièges, de refuge à la paroisse Saint-Martin, située hors des murs. Les fonctions curiales n'y ayant été faites qu'en passant, le titre de paroisse n'y est pas resté. On possède, depuis le XVIème siècle, les registres de baptêmes, de mariages et de sépultures des paroisses de Notre-Dame, de Saint-Martin et de Saint-Nicolas, mais rien de Saint-Michel : preuve qu'il n'y avait pas de paroisse. Toutefois, le prieur de Saint-Michel, comme celui de Saint-Martin et celui de Saint-Nicolas, prétendait avoir certains droits dans l'église de Notre-Dame et s'intitulait co-recteur de Notre-Dame. C'est grâce à cette singulière situation que Saint-Michel était appelé parfois prieuré-cure : ce n'était en réalité qu'un prieuré simple. Le titre en était porté souvent, dans les derniers temps, par le prieur claustral de Saint-Jean-des-Près. Le prieur de Saint-Michel de Josselin avait, en 1730, un revenu brut de 144 livres 7 sols et ses charges montaient à 48 livres 4 sols 6 deniers : il lui restait donc un revenu net de 96 livres 2 sols et 6 deniers. C'était peu, mais le bénéfice en lui-même était modeste : il ne comprenait que la chapelle, la maison prieurale et un jardin. Ces trois immeubles, confisqués à la Révolution, furent adjugés, le 12 février 1791, à Y. Rouault, pour la somme de 2 225 livres (J. M. Le Mené) ;

l'ancien prieuré de Saint-Nicolas. Ce prieuré était situé, dans le faubourg de ce nom, au sud-est de la ville. Il avait été fondé en faveur de l'abbaye Saint-Gildas-de-Rhuys, par l'un des vicomtes de Porhoët. Quand le prieur quitta le faubourg pour rentrer au monastère, il conserva, suivant l'usage, le titre de recteur primitif avec la dîme, et fut remplacé par un vicaire perpétuel, à portion congrue. Plus tard, vers le XVIème siècle, le prieuré lui-même fut perdu pour les religieux, et donné en commende à des prêtres séculier. Ce bénéfice possédait, outre l'église, une maison prieurale, deux jardins, des pièces de terre, un four banal, quelques fonds de tenues, des dîmes en divers lieux, le droit de foire à la fête de Saint-Nicolas, et la juridiction sur ses sujets. Le revenu du prieur était évalué en 1730 à 600 livres et la charge à 50 livres. En 1774, la charge était de 150 livres. En 1790 la ferme totale était de 780 livres, mais il fallait toujours en déduire les charges. Le prieur devait dire une messe par semaine à Saint-Nicolas, mais comme il n'y résidait pas, il la faisait dire par un chapelain ou par un autre prêtre. A cette charge il fallait nécessairement ajouter les décimes. Le vicaire perpétuel de Saint-Nicolas assistait aux processions de Notre-Dame du Roncier, et se prétendait co-recteur de cette paroisse pour un quart, à l'exemple de celui de Saint-Martin. Le 16 août 1794, le prieuré, avec toutes ses dépendances, fut vendu à la veuve Le Febvrier pour 6 700 livres. Après le Concordat, la petite paroisse de Saint-Nicolas n'a pas été rétablie et elle est englobée dans l'unique paroisse de Notre-Dame (J. M. Le Mené) ;

l'ancien prieuré de Sainte-Croix. Guéthenoc, fondateur du château de Josselin au XIème siècle, avait promis aux moines de Redon de leur construire un monastère auprès de sa demeure, si le local le lui permettait. Il paraît avoir commencé lui-même la construction de ce couvent sur la rive droite de l'Oust, et par conséquent dans l'ancien diocèse de Vannes. "Après la mort de son père, le vicomte Josselin fit venir (vers 1059) Pérénès, abbé de Redon, et lui donna le couvent de Sainte-Croix et des SS. martyrs Corneille et Cyprien, avec le vieux faubourg, jusqu'au milieu de la rivière d'Oust, et tous ses revenus, et toute sa juridiction en toute liberté. Et pour avoir toujours les conseils des moines, il leur donna dans son fief les villas de Crannam et de Tinsédio, près de Sainte-Croix, le quart de la fête de saint Michel, Plucgaduc en Kemenet (Gomené ?), Fossat et Criat en Lanouée, Kerkernam en Guillac, Treublen en Loyat, Corrinbuhucan en Guilliers, Kerloern en Mohon, Kéridloen en Ménéac, Kermoil en Plumieux, Kermelennan en Loudéac, Tresmes en Noyal, Coidan en Pluhuduc (Pleugriffet ?) et Choitmesun en Neulliac. L'abbé et les moines, voyant la dévotion du vénérable vicomte, donnèrent à la dite église de Sainte-Croix, la permission et le droit de recevoir les sépultures, comme l'église de Redon l'avait reçu du pape ; ils lui unirent aussi toutes les terres qu'ils possédaient déjà dans l'étendue de la dite châtellenie" (Cart. p. 242). Le prieuré de Sainte-Croix ayant reçu du vicomte Josselin la juridiction sur ses sujets, constitua un véritable fief. Il reçut également de l'évêque de Vannes la juridiction spirituelle sur ses sujets immédiats et forma une paroisse. Il y avait donc là un prieuré-cure. L'église de Sainte-Croix, construite au XIème siècle, existe encore. Le prieuré de Sainte-Croix avait été largement doté par les vicomtes de Porhoët. Ainsi, vers 1110, Menguy de Sérent, chevalier, fils de Marquer, sentant venir sa mort, voulut recevoir l'habit monastique : Raoul, prieur de Sainte-Croix, le lui donna, et promit de l'enterrer dans son couvent. Les deux frères du malade, Judicaël et Pierre, demandèrent les mêmes faveurs et donnèrent au prieuré les dîmes qu'ils possédaient (Ib. p. 303). Vers 1120, Conan de Sérent, se trouvant à Redon, blessé mortellement d'un coup de lance y prit à son tour l'habit monastique, et donna aux religieux la dîme de sept villages (Ib, p. 338). D'un autre côté, le prieuré reçut, on ne sait quand, une rente de trois mines de seigle, mesure de Porhoët, sur le moulin de Hugo en Taupont, et aussi une rente de trois mines de froment en la paroisse de Guilliers. Il eut également une rente de 16 boisseaux de froment sur divers villages de Guégon. Il possédait aussi un moulin à Sainte-Croix et cinq journaux de prairie. Lors des aliénations de la fin du XVIème siècle, il fallut vendre une partie de ces propriétés, mais elles furent presque toutes rachetées en peu de temps. Dès le XIVème siècle, les moines quittèrent Sainte-Croix, mais le prieur conserva la dîme à la 11e gerbe ; le vicaire perpétuel, à la présentation de l'abbé de Redon, reçut une portion congrue et le casuel pour le service de la paroisse ; son presbytère était situé dans la rue Basse du faubourg, et avait un jardin derrière ; son revenu net était évalué en 1756 à 425 livres. Le revenu du prieur était bien supérieur. Le dernier titulaire affermait, en 1785, son bénéfice pour la somme nette de 4 800 livres, payables en deux termes, à la charge pour le fermier de recueillir la dîme, de payer les décimes, les messes du prieur, la portion congrue du vicaire et du curé et les droits de visites. Toutes ces charges étaient évaluées à 1 700 livres. En les ajoutant au revenu net du titulaire, on arrivait à un total de 6 500 livres. Le surplus du revenu était pour le fermier. Les prieurs connus de Sainte-Croix, sont : François Gatechair (pourvu en 15.., démissionnaire en 1575), Laur Hayart, de Montertelot (pourvu en 1575 et en 1588), Fr. Julien Guérif (pourvu le 29 juin 1586), Fr. Jacques Le Marquis (pourvu en 15.., démissionnaire en 1595), Fr. Charles Ferré (pourvu le 28 janvier 1595), Fr. Jean Verdeau, de Redon (1607-1624), Jean Mullot (pourvu en 16.., démissionnaire en 1645), Jean-Baptiste de Reynès (pourvu en 1645), Joseph de la Pomelié (pourvu en 1713, démissionnaire en 1733), François Romanet de Beaune (en 1733, démissionnaire en 1757), François Esmoing de la Grillière (en 1757, dépouillé en 1791). La Révolution, ayant supprimé les dîmes et les droits féodaux, vendit les immeubles. Le 19 mars 1791, la maison prieurale, le jardin, le pré et les bois furent adjugés au sieur Le Mouel pour 4 225 livres. Le 2 avril suivant, le moulin de Sainte-Croix fut vendu à M. Allain pour 12 000 livres. Le presbytère et le jardin furent cédés, le 1er mars 1794, à J. Cottier pour la somme de 700 livres. La vieille église de Sainte-Croix, rendue au culte après le Concordat, est aujourd'hui réduite au rand de simple chapelle, mais elle conserve toujours la relique de la Vraie-Croix, qui lui a donné son nom (J. M. Le Mené) ;

l'ancien couvent du Mont-Cassin, aujourd'hui disparu. L'abbaye des religieuses bénédictines de Saint-Sulpice près de Rennes, fondée vers 1115, possède cinq maisons dans le diocèse de Vannes, à savoir : Locmaria en Plumelec, Priziac en Molac, Saint-Léonard en Saint-Martin, Kerléano en Brech, et le Mont-Cassin à Josselin. Cet établissement, bien que fondé par une ancienne prieure de Locmaria en Plumelec, ne dépendait pas absolument de Saint-Sulpice de Rennes ; il avait son existence séparée, et il porta même pendant quelque temps le titre d'abbaye. Voici le texte de l'acte de fondation : "Sur la remontrance faite par illustre et révérande dame Suzanne de Guémadeuc, religieuse et ancienne prieure de Locmaria en la paroisse de Ploumelec, évesché de Vannes, à très hault et très illustre princesse, Madame Marguerite, duchesse de Rohan, princesse de Léon, comtesse de Porhouet, etc ... veuffve de Mgr Henry Chabot, duc de Rohan, etc ., à ce qu'il luy eust pleu luy permettre de faire bastir et construire dedans son proche fieff du comté de Porhoet un couvent de filles de l'ordre de Saint-Benoist, proche de la ville et forbourg de Saint-Nicolas du d. Josselin, au lieu nommé la Longueraye, acquis depuis peu de temps en sa faveur par Messire Sébastien du Guémadeuc, conseiller du roy en tous ses conseils, seigneur evesque de Saint-Malo, abbé de Saint-Jean-des-Prés et de la Noë, à condition de tenir le d. établissement et le relever prochement de la d. dame duchesse de Rohan, à cause de son d. comté de Porhouet, comme fondatrice, et à elle seule appartenant tous les droits, honneurs, prééminences et prérogatives, supériorité de patron, tant en l'église, chapelles, couvent, cloistre, places, jardins, et autres bastimens et ediffices, quelle pourra faire bastir, tant au d. lieu de la Longueraye que aux acquests qu'elle pourra faire, elle et celles qui succéderont au prieuré du d. lieu, et que pour conserver la mémoire du présent octroy s'oblige la d. dame du Guémadeuc de faire graver et entretenir à jamais à ses frais les écussons des armes de la d. dame duchesse de Rohan, tant pleines qu'en alliance, aux portes, entrées, charpentes, coings, corniches, vistres, et autres lieux accoustumés et les plus éminents.. A quoy la d. dame de Rohan inclinant par la considération particulière qu'elle a pour la personne du d. Sgr évesque de Saint-Malo, et amitié de la d. dame du Guémadeuc sa soeur ... consent que, aux conditions cy-devant représentées, la d. dame du Guémadeuc fasse édifier et construire la d. église et couvent, à ses frais et despans, ainsi qu'elle voira l'avoir affaire, parce que les d. bastimens tant de l'église que du d. couvent ne pourront estre élevés de plus de quarante pieds de hauteur de muraille, attendu la proximité du château de Josselin ; - et outre de recevoir une damoizelle d'extraction, telle qu'il plaira à la d. dame duchesse et à ses successeurs de la présenter, pour y posséder la charge et honneur du cloistre, sans prétendre aucuns deniers ny pension pour l'entrée et profession de la d. fille, et ce à partir de 1707. Outre ce que dessus, la d. dame duchesse de Rohan consent que le d. Sgr évesque de Saint-Malo, son neveu et ses successeurs du nom de Guémadeuc, mettent les écussons de leurs armes en dessous de celles de Rohan, en tels lieux qu'il leur plaira, comme estant dotateurs au d. couvent, et qu'ils jouissent du droit que les fondateurs ont d'entrer eux et leur famille au d. couvent toutes fois et quand il leur plaira. Et outre, à la prière de la d. dame de Guémadeuc, consent la d. dame duchesse de Rohan que le nom du d. lieu de la Longueraye soit changé en celuy du Mont-Cassin du Guémadeuc, pour ce que la d. dame du Guémadeuc se pourvoira vers le roy pour avoir sa permission pour le d. establissement, la d. dame duchesse de Rohan n'y donnant la sienne que pour son interest seulement, et à condition d'accomplir les clauses cy devant exprimées, sans quoy le présent acte de concession n'auroit esté accordé. Fait et gréé au d. château de Josselin... Ce dernier jour de juillet 1677, après midy. Signé Marguerite de Rohan - Soeur Suzanne du Guémadeuc". Les travaux pour la construction du nouveau prieuré commencèrent aussitôt. Le prieuré fut érigé en abbaye en 1682, et Louis XIV, par une faveur spéciale, permit à l'évêque de Saint-Malo de nommer les deux premières abbesses. Son choix tomba naturellement sur sa soeur Suzanne, fondatrice de la maison. A sa mort, en 1701, il désigna pour lui succéder Eléonore du Guémadeuc, sa nièce, prieure de Locmaria en Plumelec. Celle-ci mourut en 1716, et fut remplacée par Sébastienne Thérèse de Faramus, qui mourut vers 1739. Le titre abbatial fut alors supprimé et la maison redevint un simple prieuré comme à l'origine. La nouvelle prieure, Anne Prémigénie Hervieu, fit aveu, le 12 août 1739, au prieur de Sainte-Croix, pour plusieurs pièces de terre situées dans ce fief. Madame de Faramus en avait fait autant, le 29 avril 1734, au prieur de Saint-Nicolas pour les immeubles relevant de lui. Au-dessus de ces deux prieurs était le duc de Rohan, à qui ils rendaient eux-mêmes hommage. Le monastère proprement dit comprenait alors l'église, les maisons, les cours, les parloirs, les jardins, le tout enclos et contenant sous fonds 368 cordes et demie. Les soeurs présentes au conseil en 1739 étaient : Anne Prémigénie Hervieu (prieure), Jeanne Marguerite de Forsanz (sous-prieure), Brunite de la Ville-Aubert (discrète), Soeur de la Hatrie (discrète et secrétaire du chapitre), Marie Eulalie de Lesquen (dépositaire). En 1774, on trouve au chapitre : Anne Harscoet de Keravel (prieure), Marie Eulalie de Lesquen (dépositaire), Anne Pélagie de la Villéon (discrète), Julienne Thérèse de Vaucouleurs (discrète), Céleste Renée de la Chapelle (discrète). Anne Harscoet de Keravel était prieure en 1779 et résigna en 1785. En 1790, la communauté comprenait : Françoise Sainte Angélique Houeix, de Sérent (42 ans, prieure), Rose Jeanne Perrine Trutot, de Pontscorff (51 ans, sous-prieure), Julienne Thérèse de Vaucouleurs, de Plumaugat (83 ans), Françoise Jeanne de la Vigne, du Port-Louis (38 ans), Guillemette Jeanne Dinel, de Mohon (41 ans), Andrée Royer, de Tours (41 ans), Michelle Jeanne Kerpédron, de Guillac (61 ans), Marie Josèphe Cécile Harscoet, de Josselin (30 ans), Madeleine Françoise Dinel, de Loyat (43 ans), Hélène Billot, de Ploërmel (26 ans), Marie Thérèse Pringué, de Saint-Maudé (56 ans), Charlotte Le Métaer, de Lamballe (40 ans), Jeanne Gouret, venue des Moutons (40 ans), Marie Jeanne Bréchard, venue de Locmaria (67 ans). Les soeurs converses étaient : Guillemette Nicolas, de Saint-Gonnery (54 ans), Vincente Le Hellec, d'Arradon (41 ans), Madeleine Camper, de Josselin (50 ans), Jacquette Audouar, de Mauron (42 ans) [Arch. L. 780]. Les soeurs furent brutalement expulsées en 1791. La métairie de Canguillier, en Lanouée, avait été vendue le 29 janvier 1791, à M. Le Gal, pour 4 300 livres. La métairie de Kerbellec, en La Croix-Helléan, avait été adjugée, le même jour, à la veuve Léveillé, pour 13 848 livres. La métairie des Gaubus, en Helléan, fut cédée, le 1er mars 1794, à M. Edy, de Josselin, pour 7 200 livres. La prairie du couvent fut vendue, le 16 août 1794, à M. Campagne, au prix de 5 075 livres. Les bâtiments et l'enclos furent adjugés, le 16 mars 1795, à Y. Rouault, député, pour 21 100 livres. Ainsi fut ruiné le Mont-Cassin de Josselin (J. M. Le Mené) ;  

l'ancien couvent des Carmes, établi en 1625 ;

l'ancienne chapelle des Bénédictins, construite à la fin du XVIIème siècle dans le style de la Renaissance pseudo-classique ;

la croix-calvaire (XVème siècle), située dans le cimetière de la chapelle Sainte-Croix. Elle est ornée de plusieurs personnages : un Christ en croix, saint Laurent, saint Jean Baptiste et sainte Anne couronnée avec la Vierge Marie ;

le château de Josselin (XIV-XVème siècle), encore surnommé le château des Rohan, édifié par Olivier de Clisson (1336-1407) à l'emplacement d’une forteresse datant de la fin du XIème siècle, édifié par Guéthenoc, vicomte de Porhoët et cadet de la Maison de Bretagne. Guéthenoc, témoin du concours que provoquait la statue de Notre-Dame du Roncier sur les bords de l'Oust, décide de quitter son château de Thro, en Guilliers, pour se fixer près d'elle, et commence vers 1025 la construction d'un nouveau château, qu'il appelle Josselin, du nom de son fils, et qu'il veut rendre tributaire de l'abbaye de Redon (Cart. p. 241). Il y fait même élever une chapelle en l'honneur du Saint-Sauveur. Le château est brûlé en 1161 par Henri II d'Angleterre qui "met tout à feu et à sang sur les terres des seigneurs rebelles, ruines leurs villes et leurs châteaux... Le monarque irrité... signale tous ses pas par la plus terrible vengeance, prend et brûle le château de Josselin....". Le château est à nouveau incendié en 1170 par Henri II Plantagenet "le château de Josselin fut incendié et ensuite détruit jusqu'au fondements ; les habitants partirent pour l'exil et le comte Eudon fut chassé de son duché". Le château est rebâti par Eudon (décédé en 1180) dès 1173 et les travaux, poursuivis par Eudon III durent jusqu'en 1231. Il devient successivement la propriété des familles Fougères (en 1241, suite au mariage de Mathilde, fille d'Eudon III, avec Geoffroy, comte de Fougères), Lusignan (en 1253, suite au mariage de Jeanne de Fougères avec Hugues de Lusignan, comte de la Marche et d'Angoulême), Charles de France (en 1314), Valois (en 1322, suite à l'accession de Charles de France au trône de France), Alençon (en 1328, suite à une donation du Porhoët par Jean de Valois, futur Jean II le Bon). Le château est à nouveau saccagé par les Anglais en 1342. En 1351, Jean de Beaumanoir est gouverneur du château pour Charles de Blois. Le château est cédé en 1370 par Pierre d'Alençon et Robert d'Alençon (Comte du Perche) à la famille Clisson (Olivier, sire de Clisson et sa femme Béatrix de Laval) en échange "de la baronnie, châtellenie, et de toute la terre du Tuit ... en la vicomté de Falaise en Normandie .... et pour deux mille livres de rente tournois". C'est Olivier de Clisson qui décide, à partir de 1375, de la construction des trois tours, d'un donjon (détruit en 1629 sur ordre de Richelieu), et du logis-porte (détruit en 1762). Charles V donne 11 200 francs à Clisson pour aider aux travaux de la place. Josselin devient alors la forteresse la mieux armée de Bretagne (enceinte féodale de 4500 mètres carrés, avec un châtelet-résidence et neuf tours plus un énorme donjon de 26 mètres de diamètre et de 32 mètres de haut, bâtie à l'Est). Olivier de Clisson décède le 23 avril 1407 et il est enseveli dans l'église Notre-Dame-du-Roncier. Sa fille aînée Béatrix, issue de son mariage avec Béatrix de Laval et mariée à Alain VIII de Rohan, est l'héritière en 1407 du Porhoët et de Josselin. Le château passe donc par mariage entre les mains de la famille Rohan en 1407. Au-dessus d'une des portes du rez-de-chaussée, dans la cour, on peut encore voir l'écusson d'Olivier de Clisson accolé à celui de Marguerite de Rohan, sa seconde épouse. Le 25 juillet 1429, à la mort d'Alain VIII, son fils Alain IX hérite du château de Josselin. En 1450, Alain IX épouse Marie de Lorraine Vaudémont au château de Josselin. Le 1er octobre 1473, Marie de Bretagne, épouse de Jean II, accouche d'un fils nommé Jean qui est baptisé dans l'église paroissiale de Josselin par Pierre de Rieux, évêque de Cornouaille. Le 10 juin 1478, Jacques, fils de Jean II et de Marie de Bretagne naît au château de Josselin et est baptisé dans l'église paroissiale par l'abbé Saint-Méen de Gaël (il a pour parrain Pierre de Rohan, baron de Pontchâteau, et pour marraine Mlle de Rohan du Gué-de-l'Isle). En 1474, le comte de Pembroke est arrêté et retenu prisonnier au château de Josselin par le duc François II jusqu'en 1476. En mai 1480, Rolland de Rostrenen est capitaine de Josselin. Vers 1488, le duc de Bretagne décide de démanteler le château pour punir son vassal d'avoir pris le parti du roi de France. Jean II de Rohan (1452-1516) récupère son château et entreprend, en 1490, une campagne de restauration du château de Josselin, qui va durer près de vingt ans (la restauration se termine vers 1510). Le grand logis de style flamboyant datent de 1495-1506 : il a été construit pour Jean II de Rohan. Il ne reste que quatre tours, à l'origine plus élevées et couronnées de mâchicoulis, puis abaissées au début du XVIème siècle par Jean II de Rohan. Ce dernier fit percer sur la façade extérieure Sud des fenêtres plus grandes et ajouter six grandes lucarnes. La grande longère, en surplomb de l'Oust, a été construite à la fin du XVème siècle et rénovée vers 1505 par Jean II de Rohan : la longère mesure 70 mètres de long sur 7,5 mètres de large et 16 mètres de haut. Les dix lucarnes, situées sur la façade intérieure Nord, datent du XV-XVIème siècle. Les lucarnes incrustées dans la toiture, la galerie ainsi que les cheminées sont parsemées de sculptures : hermines, lis, macles des Rohan, arabesques, animaux fabuleux, etc ... En 1504 et 1505, Jean de Rohan paye encore des sommes importantes à Rolland Crenn, son connétable de Josselin pour les employer à "l'œuvre et édifice de son château". A la mort de Jean II de Rohan, le 1er avril 1516, Jacques, son fils, lui succède. A sa mort, le Porhoët passe à sa sœur Anne, épouse de Pierre de Rohan-Gié, qui devient ainsi comte de Porhoët. Après la mort de Pierre de Rohan, en 1540, le Porhoët est recueilli par René Ier (époux d'Isabeau d'Albret en 1534). René se convertit au protestantisme avant de mourir au siège de Metz en 1552. Josselin et le Porhoët reviennent alors à son fils Henri qui chasse les bénédictins de Saint-Martin de Josselin vers 1560 et accueille à Josselin un synode calviniste en juin 1563. Henri de Rohan meurt à Blain le 26 juin 1575. Josselin fait alors partie du douaire de sa veuve, Françoise de Tournemine, dame d'Arton, qui décède au château de Josselin le 26 janvier 1609. René II, fils de René Ier et époux de Catherine de Parthenay, meurt à la Rochelle en 1586. En 1589, Sébastien de Rosmadeuc, capitaine-gouverneur de la ville de Josselin, craignant une attaque des Ligueurs, décide de rétablir les fortifications détruites en 1488 par ordre de François II. Les Ligueurs de Philippe-Emmanuel de Lorraine, duc de Mercoeur, assiègent Josselin au début du mois d'avril 1589. Sébastien de Rosmadeuc se rend à Saint-Laurent, capitaine des Ligueurs, et le duc de Mercoeur fait alors du château une de ses places d'armes. Josselin reste aux mains des Ligueurs jusqu'à la fin de la guerre et, en 1596-1597, Coëtlogon Kerbério commande encore la ville de Josselin et le château au nom de Mercoeur. Suite à la paix signée le 13 avril 1598 (l'Edit de Nantes), Henri II de Rohan, général des armées du roi Henri IV, rentre en Bretagne. En avril 1603, Henri IV élève la vicomté de Rohan au rang de duché-pairie. Suite à l'assassinat de Henri IV en 1610 par Ravaillac et l'avènement du règne de Louis XIII, la famille Rohan, qui avait pris le parti de la Réforme et qui s'opposait à Richelieu, tombe en disgrâce. Le Roi veut "qu'il (duc de Rohan) soit poursuivi comme ennemi de notre Etat et principal auteur des troubles et factions présentes … nonobstant tous privilèges, même celui de la Pairie, desquels il est déchu … attendu l'énormité du crime notoire de rébellion.". Le 1er décembre 1627, Louis XIII fait don des biens de Rohan à Condé, à charge de démolir la forteresse de Josselin. A Josselin, cinq des tours de l'enceinte sont abattues "la grosse tour de Josselin fut, par commandement du roi, commencée à abattre au mois de mai 1629 ; la partie du soleil levant, environ un tiers, tomba la première le 7 mai ; le côté vers la ville tomba le 14 mai, et le côté vers le pont (de la rivière) tomba le 19 mai" (La Touche-Berthelot). Le 27 juin 1629, suite à l'Edit de Grâce qui met fin à la guerre de religion, Rohan obtient la grâce pour lui et toute sa famille. Par brevet du 8 août 1629, il est remis en "paisible possession et jouissance de ses terres et châteaux". Suite à la mort de Henri Ier de Rohan, en 1638, sa fille Marguerite hérite de tous ses biens. En 1644 (et jusqu'en 1660), Jacques Pelisson, sieur de La Ferassière, est capitaine des châteaux de Josselin et de Blain. Marguerite (dernière des protestantes de la famille Rohan) épouse en 1645 Henry Chabot, seigneur de Saint-Aulaire. Le 19 septembre 1646, Henry Chabot est fait duc par décision royale. C'est à cette époque que la famille de Rohan délaisse la forteresse de Josselin pour résider à Paris et à Pontivy. En 1694, après la bataille de Camaret, le château sert de prison aux soldats anglais. L'aveu rendu au roi en 1696 mentionne "le château et forteresse de Josselin, avec ses tours, parapets, machicoulis, fossés, grand et petit ponts, levis et dormant, ainsi qu'il est basty sur roc tout proche la rivière d'Aoust". Le château redevient prison en 1758, après la bataille de Saint-Cast. En 1760, Louis III de Rohan Chabot fait raser ce qui reste des deux tours qui encadrent le pont-levis et la première porte. Il ne reste alors que les trois tours de la façade vers l'Oust et une tour séparée du logis qui sert de prison et de bureau pour le greffe de la juridiction seigneuriale. En 1776, la comtesse de Chassonville et Alain, recteur de Notre-Dame du Roncier établissent une maison de charité au château, sous les auspices de la duchesse de Rohan, née Emilie de Crussol d'Uzès. Durant la Révolution, le château est mis sous séquestre et abrite l'administration du District, puis une prison, une caserne, la mairie, avant d'être récupéré par la famille Rohan en 1814. Vers 1794, la forteresse est délabrée : "Représentez-vous le château de Josselin ... vieux, branlant et misérable : plafonds tombés, planchers usés, toits percés, des portes qui ne ferment pas, des décombres partout ; la cour est celle d'une ferme, l'eau croupit dans le puits devenu une citerne infecte, et la grande tour qui reste seule du sacrilège de Richelieu, se dresse lamentable, ruine elle-même au milieu de toutes ces ruines" (Le Falher). Le 8 février 1794, il y a 30 détenus au château et le 25 avril 1794, à la suite de la décision de Prieur de la Marne d'incarcérer à Josselin les prisonniers de Vannes et Ploërmel, leur nombre atteint 156. Le 14 mai 1794, à la suite d'une rafle, il y a 176 détenus, et le 20 juin 1794, il y a 251 détenus. La prison du château est officiellement fermée par arrêté du représentant Bruë en date du 3 avril 1795. L'édifice est transformé en caserne le 23 septembre 1799 et, d'autre part, la municipalité y siège toujours. Les soldats évacuent le château au début de l'été 1800. Presque ruiné, le duc de Rohan doit se séparer de ses biens en Bretagne par acte du 25 août 1802. L'acheteur est Louis Henri Janzé, ancien fermier général du duché. Le 24 novembre 1814, Janzé revend le château à Louis-Auguste de Rohan-Chabot. Le château est restauré après 1824 par Auguste Rohan, puis par son successeur le duc Fernand-Anne-Louis à partir de 1833 et jusqu'à sa mort en 1869. Le chantier est dirigé par Jules de La Morandière jusqu'en 1880, par Henri Lafargue de 1880 à 1904 et par Alain Lafargue en 1917, avant d'être ouvert au public vers 1930. Le duc Charles Louis Josselin meurt au château le 6 août 1893. L'édifice abrite plusieurs peintures : une huile sur toile intitulée "Henri II, duc de Rohan" (datée du XVIIème siècle), une huile sur toile intitulée "L'amiral Ducasse" (datée du XVIIIème siècle). Le cartel Louis XV et les vases en porcelaine de Sèvres, situés dans le grand salon, datent du XVIIIème siècle. La statue équestre du connétable Olivier de Clisson, située dans la salle à manger, date de 1892. La bibliothèque en bois de chêne date de la seconde moitié du XIXème siècle (on y trouve plusieurs portraits de femmes de la famille de Rohan). Le grand salon date de la fin du XIXème siècle (on y trouve plusieurs portraits : Alain de Rohan de Klots (1913-1966), Josselin de Rohan de Domergue (1879-1916), le cardinal de Rohan, ....). La salle à manger date de la fin du XIXème siècle. Dans le mur extérieur (à gauche et au-dessus de la cheminée) d'un petit salon situé dans une des tours du château se trouve une plaque de marbre portant ces mots : "Ici reposent les coeurs d'Henri, Vicomte de Rohan, mort le 26 juin 1575, de René II, Vicomte de Rohan, mort en 1586, de Catherine de Parthenay, Vicomtesse de Rohan, morte en 1628" ; 

la fontaine Notre-Dame-du-Roncier (1675), située dans le quartier Saint-Nicolas. On y trouve le blason des Rohan ;

les maisons à pan de bois (XVIème siècle), situées au n° 21 rue Olivier Clisson, rue des Vierges, au n° 3 rue Georges-le-Berd (1538) ;

les maisons à pan de bois (XVIIème siècle), situées au n° 7, rue des Trentes (1624, maison Louyo Piechel), et au n° 27, rue Olivier de Clisson (1610) ;

des maisons (XVIIIème et XIXème siècles), situées rue du Val-d'Oust ; 

la demeure du chapelain (XVIème siècle), située Chapelle Sainte-Croix. Il s'agit de la demeure du chapelain à l'époque où Sainte-Croix était une paroisse ;

la loggia de Saint-Martin (XIIème et XXème siècles), édifiée au début du XXème siècle, sur le croisillon Sud de l'ancien prieuré de Saint-Martin.

l'ancien manoir des Cruyères (XVIème siècle) ;

le manoir "Castel-Damien" ;

la tour isolée (XIVème siècle) ;

les moulins à eau de Beaufory, de Beauport ou Beaufort (XVIIème siècle), de Craneuc et un moulin à tan. A Josselin, sont mentionnés, dès 1202, un moulin à foulon, et, dès 1231, un moulin à tan ;

Pierre AVALEUC (40 livres de revenu) : défaillant ;

Jehan DE LA COURT (60 livres de revenu) : défaillant ;

Jacques DU BOT (30 livres de revenu) : porteur d'une brigandine et comparaît en archer ;

Jehan NOGUES (40 livres de revenu) : défaillant ;

Olivier OUDART (40 livres de revenu), de la maison du vicomte de Rohan (en 1477) ;

Robin PABOUL (20 livres de revenu) : défaillant ;

Les héritiers de Jehan STANGULTAUFF (5 livres de revenu) : défaillant ;

Les héritiers de Jehan DE VALLEE (60 livres de revenu) : défaillant ;