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ETYMOLOGIE et HISTOIRE de YVIGNAC

Yvignac dérive du gallo-romain « ivino » correspondant au breton "ivin".

Yvignac est semble-t-il une ancienne paroisse primitive gallo-romaine qui englobait jadis outre le territoire actuel d'Yvignac, ceux de Broons, Caulnes et Saint-Jouan-de-l'Isle.

Yvignac (Iviniac) a une église dès 1181 et l’on trouve cité « ecclesia sive parrochia de Ivignac » en 1387 (Anc. év. IV, 347, 362; VI, 135, 138). Cette paroisse appartenait jadis au diocèse de Saint-Malo et abritait au village de Lannouée (noté Lanhoe, en 1182) une commanderie de templiers dont il subsiste la chapelle Saint-Jean Baptiste de Lannouée, membre de la commanderie de la Guerche-de-Bretagne qui dépendait jusqu'à la Révolution de la paroisse de Rannée.

L'ancienne paroisse d'Yvignac dépendait de la subdélégation de Montauban et ressortissait au siège royal de Dinan. La cure était à l'alternative. Durant la Révolution, la paroisse d'Yvignac dépendait du doyenné de Broons. Yvignac élit sa première municipalité au début de 1790. Il existait jadis une famille du même nom : Oliverius d'Ivignaco, écuyer (en 1249) et Guillaume d'Yvignac, archer (en 1357), puis écuyer (en 1381). 

On rencontre les appellations suivantes : Eccl. de Iviniac (en 1181), Par. de Ivignac (en 1187), Yvignac (en 1269, vers 1330, au XVème siècle). 

Note 1 : le 16 janvier 1350, Guillaume d'Yvignac figure dans la montre d'Olivier de Montauban, à Dinan. Le 16 juin 1465, Jean d'Yvignac était du nombre des quarante lances du sire de la Hunaudaye (ou Hunaudaie). En 1481, Loys d'Yvignac faisait partie de la garde du duc de Bretagne. Le 7 août 1488, Jehan d'Yvignac, sieur dudit lieu, signe l'un des premiers à la capitulation de Dinan. Loys d'Yvignac faisait partie des cinquante gentilshommes formant la garde de la duchesse Anne, et Georges d'Yvignac, des vingt hommes d'armes du roi Charles. Le 24 janvier 1791, une troupe de mille paysans tente d'incendier le château d'Yvignac. Le 8 juillet 1795, le château est pris par les Chouans, commandés par "Tape-à-Mort" (Joseph Picot de Limoëlan). Le 13 août 1798, le château et les terres de la seigneurie d'Yvignac sont vendus par adjudication comme biens nationaux.

Note 2 : La découverte récente et toute fortuite de sépultures à La Nouée, en Yvignac, attire l'attention sur cette commanderie qui eut longtemps un certain renom dans l'histoire de Bretagne. La commune d'Yvignac fait partie du canton de Broons ; elle présente la forme générale d'un quadrilatère avec une pointe allongée vers le sud ouest. La partie nord de ce quadrilatère entame le grand plateau granulitique de Dinan et constitue une zone de terrain pauvre, primitivement couverte de bois et de landes. Aujourd'hui même, bien que la lande soit trouée de cultures, le paysage est toujours rude et sévère. Le plateau, assez élevé, possède, au village du Haut La Nouée, le point culminant de la commune, à 131 mètres. De ce fragment granulitique, la vue s'étend au loin : au sud-est et au sud, vers le massif de Bécherel et la coupure de la haute Rance ; au sud ouest vers le Mené et au nord-ouest vers les tertres qui bombent parfois le plateau. Le mot noë, nouée (Note : Lanhoe en 1182, La Noueix en 1394, La Nouave en 1416, Lanoée en 1433, Lannoeix en 1510), qui signifie lieu humide, marécage, étang, paraîtrait sans doute mieux convenir à une dépression qu'à une hauteur. Mais remarquons qu'à La Nouée, l'eau étant partout retenue par le terrain imperméable, les mares ne manquent pas ; la lande et le bois même sont humides. Le grand village de La Nouée, situé à l'angle nord-est de la commune, comprend aujourd'hui trois parties principales : La Touche La Nouée, le Bas La Nouée et le Haut La Nouée. Il s'est constitué près de l'établissement que les Templiers fondèrent au Haut La Nouée, probablement au XIIème siècle. A cette époque, évidemment, le paysage était encore plus austère que de nos jours et la lande y régnait en maîtresse. On peut se demander comment les Templiers furent amenés à s'installer dans ce pays d'aspect sauvage, presque désertique et d'apparence si peu abordable. Mais remarquons que des domaines du Temple se trouvaient non loin de là, notamment à Vildé-Guingalan, à Vildé-Goëllo en Quévert et à Dinan même. D'autres possessions existaient en Corseul, en Plorec, en Plénée Jugon et peut-être en Saint-Maudez. De plus, La Nouée avait trois chemins à sa disposition : - 1° D'abord, à deux kilomètres et demi, une voie traversière d'origine romaine, signalée par M. de la Messelière, réunissait par Brusvily et Plumaudan, le Temple romain du Haut Bécherel, à Lauganou au nord de Caulnes. C'était donc un raccourci de la voie de Corseul à Rieux et à Nantes par Léhon, Saint Méen et Paimpont. - 2° Le grand chemin de Broons à Dinan par Trémeur, Trédias, le nord du bois d'Yvignac, Brusvily et Bobital frôlait le village du Haut La Nouée et le mettait à 12 kilomètres et demi de Dinan. - 3° Enfin, à l'ouest, une bifurcation du chemin de Dinan, amorcée près de Trédias, gagnait par le prieuré de Saint Georges et le village de Menubois en Trémeur, ensuite par un chemin suivant la route actuelle de Brest, une station d'origine nettement romaine, celle de Langouhèdre, sur la voie Corseul Vannes. La Nouée n'était donc nullement isolé, même au Moyen Age. L'essentiel sur l'histoire des Templiers et des Hospitaliers de La Nouée a été dit par Guillotin de Corson (voir Temple de La Nouée), aussi rappelons seulement, jusqu'au XVIIème siècle, quelques-uns des faits cités par lui. En 1291, Pierre de Launay est reçu chevalier du Temple dans la chapelle de La Nouée par Pierre de Villiers assisté de quatre autres chevaliers. Guillotin de Corson profite de cette occasion pour protester contre les insanités attribuées plus tard aux Templiers dans ces réceptions. Après le procès fameux intenté par Philippe le Bel et la suppression de l'Ordre du Temple au Concile de Vienne en 1312, La Nouée passe à l'Ordre de Saint-Jean de Jérusalem, plus tard Ordre de Malte (Note : Peut-être, dans l'intervalle entre la suppression des Templiers et l'entrée en possession de leurs biens par les Hospitaliers, le domaine de La Nouée, comme d'autres, a-t-il été diminué par des usurpations de seigneurs voisins) et devient peu à peu une commanderie centrale comprenant cinq membres ou domaines : La Nouée, Le Creac'h ou Créhac en Plédran, La Caillibotière ou Montbran en Plurien et Pléboulle, Romillé (Ille-et-Vilaine), toutes anciennes possessions du Temple, enfin, l'Hôpital de Plumaugat. Au XIVème siècle, à cause de la baisse des revenus, la commanderie de La Nouée est unie à celle de la Guerche (Ille-et-Vilaine). En 1394, Nicolas Seguin est à la fois commandeur des Temples de la Guerche et de la Nouée. En 1602 et 1603, le commandeur François de Lesmeleuc, originaire d'Andel, préfère la résidence de La Nouée à celle de la Guerche. Au XVIIème siècle, le domaine proprement dit de La Nouée comprend quinze journaux de terre. D'après le procès-verbal d'expertise dressé pendant la Révolution, à la fin de l'an VI, cette étendue était répartie en dix-neuf pièces de terre (Archives départementales des Côtes-d'Armor). Au XVIIIème siècle, la commanderie forme toujours une véritable seigneurie, percevant dans ses fiefs les rentes et les droits féodaux. Parfois, suivant l'usage de l'Ordre de Malte, des visites ou chevauchées de chevaliers inspecteurs viennent, comme en 1708, constater les « améliorissements » que l'initiative d'un commandeur a produits. Les pièces de terre appelées « Grande et Petite Justices » rappellent les anciennes fourches patibulaires (Note : Le procès-verbal d'expertise de l'an VI appelle ces terres "Les Jeustisses"). Aucun commandeur ne réside à La Nouée, mais la seigneurie a sa juridiction et ses officiers, procureur fiscal, notaires, fermier général. D'après un acte notarié du 20 décembre 1756 (Archives de l'étude Picquet du Méleuc, Yvignac), le seigneur d'Yvignac, comte de Bruc et la comtesse son épouse, pour acquitter une dette contractée par la famille d'Espinay, vendent une métairie près de La Nouée (Métairie du Bos) . Sur le prix total de 3.500 livres tournois, 3.000 relèvent de l'abbaye royale de Beaulieu et 500 de la Commanderie par le bailliage de La Nouée en dépendant. A cette époque, le procureur fiscal Lohier et le fermier général Garnier résident à Dinan. Au début de la Révolution, le fermier général est Ducours-Frelaut, de Trébédan (Th. Plessix).

Note 3 : la commune d'Yvignac est formée des villages : Lannouée, Couacler, la Nouée, la Favrie, Carvaguen, Coatauvé, Kervalan, Quesseul, le Haut-Val, le Bas-Val, Trelle, la Bouexière, la Haute-Bouexière, la Carrée, Bas-Pouhat, les Loges, Bitern, la Hunnelais, Noé-Maillard, les Touches, Kerneuf, Haut-Fouénard.

Note 4 : liste non exhaustive des recteurs de la paroisse d'Yvignac : - Mathieu DU MARGARO. Les registres ecclésiastiques d'Yvignac nous font savoir qu'en 1569 et 1570 la paroisse avait pour recteur Mathieu du Margaro, qui pouvait être de Couëtcouvran, maison appartenant à une famille de son nom. - Louis LEQUEN ou SEQUEN fait quelques inhumations en 1609, et le 29 septembre de cette même année, il est porté au registre des décès. - Pierre DU FOURNET, recteur en 1610, disparaît la même année. - Simon GUILLOU, recteur en 1612, disparaît en 1646 et après une administration de 31 ans. - Jean GUILLOU, nommé recteur en 1646, fut inhumé dans l'église le 3 mai 1665. - Raoul DE LA LANDE, recteur en juin 1665, disparaît avant la fin de cette même année, peut-être pour faire place à Urbain d'Espinay. - Urbain D'ESPINAY, fils d'Urbain d'Espinay, marquis de Vaucouleurs et de Servanne Frotet, sa seconde épouse, naquit vers 1630. Il n'était que le troisième fils de Servanne Frotet, qui était soeur de l'abbé de Boquen. Urbain entra dans le clergé et on le trouve tonsuré en 1646. Par la résignation de son oncle, il devint abbé de Boquen vers l'année 1657, car en 1658 il est pour la première fois qualifié d'abbé de Boquen sur les registres ecclésiastiques de la paroisse. En 1666, il était prêtre et recteur, car le 8 avril de cette même année, il fait un baptême et il signe : Urbain d'Espinay, recteur d'Yvignac. Depuis cette époque on le voit remplir très exactement les fonctions curiales. Depuis le 20 juillet 1678, il cesse d'ajouter à son titre de recteur la qualification d'abbé commendataire. Il ne mourut pas âgé, car treize ans seulement après la mort de sa mère, le 1er février 1690, le registre mortuaire de la paroisse d'Yvignac inscrit la mort de son recteur Urbain d'Espinay. M. Urbain avait pris les armes des Frotet, qui étaient celles de sa mère et de son oncle, l'abbé de Boquen. Nous donnons comme très exact ce que nous avons dit de l'abbé d'Espinay, car nous avons tout pris sur les registres ecclésiastiques de la paroisse d'Yvignac. Ainsi tombent les doutes, les hésitations, les erreurs de M. Tresvaux et des Evêchés de Bretagne, sur l'abbé de Boquen. Nous conclurons aussi que l'abbé d'Espinay fut un saint prêtre. Il fallait l'être pour introduire, comme il le fit, la réforme dans son abbaye, et pour renoncer volontairement à un gros revenu. On ne peut donc qu'être édifié en voyant le désintéressement de ce cadet, qui abandonne un fort bénéfice, pour vivre dans un pauvre presbytère. Cette maison existe encore en 1866, et elle porte les armes de l'abbé de Boquen. C'est la maison de décharge des recteurs d'Yvignac. - René-Placide JOUNEAUX DE BREILHOUSSOUX, prêtre de famille noble, devint recteur d'Yvignac en 1691. Il disparaît après deux ans d'administration. - M. RESLOU, dont la première signature est du 9 juin 1694, et la dernière du 17 février 1695, devint recteur de Plélan-le-Grand. - Joseph BOULLIER, nommé recteur au commencement de l'année, fut inhumé dans l'église le 8 juillet 1696. - Nicolas LEQUELLEC, recteur en 1697, fut inhumé dans l'église par le doyen de Plumaudan, le 17 janvier 1717. - François LE SAGE fut nommé recteur en novembre 1719. On le voit pendant 26 ans remplir très exactement les fonctions curiales. Il mourut âgé de 70 ans, et il fut inhumé dans l'église le 2 novembre 1743. - Gilles PERRÉE, arrivé à la cure d'Yvignac le 16 janvier 1744, à l'âge de 32 ans, et au moyen du concours, fit beaucoup de bien à cette paroisse pendant son administration de plus de 37 ans ; aussi quand nous avons commencé nos recherches sur Yvignac, vers 1862, sa mémoire était encore vivace dans la paroisse. Ses registres, sont aussi un vrai répertoire pour l'archéologue. Il y insérait tout ce qui se passait d'important à Yvignac et dans les environs : les réparations, les dons faits à l'église, les achats, les missions, les jubilés donnés à la paroisse, les Mortalités, et même le combat de Saint-Cast, tout trouve sa place après un baptême ou un enterrement. Après des années on trouve au registre mortuaire que M. Perrée est mort à l'âge de 69 ans, le 12 juillet 1781, et qu'il a été inhumé le 13, en présence d'un concours considérable de peuple, tant de sa paroisse que des paroisses environnantes. - Guillaume GAUVAIN, prêtre natif de Cancale, devint recteur d'Yvignac en 1781. A l'époque de la Révolution il refusa tout serment et il passa en Angleterre ; mais ayant bientôt appris qu'un intrus faisait du mal dans sa paroisse, il repassa en France, se cacha à Yvignac et dans les paroisses voisines. Il tomba malade à Lanouée, village de sa paroisse. Pour que ses hôtes ne fussent pas compromis, il leur dit de porter secrètement, après son décès, son corps sur la lande de Lanbrun, ce qui fut exécuté ; c'était en mai 1794. Le corps trouvé sur la lande occasionna une descente de justice et un curieux procès-verbal, qui se trouve aux archives de la commune d'Yvignac. - M. NOGUES naquit à Yvignac, et il y était vicaire quand la Révolution éclata. Obligé d'émigrer pour refus de serment, il revint en 1797 et prit, comme ancien vicaire, l'administration de la paroisse, et en 1802 et 1803, il eut, comme les administrateurs, le titre de curé d'office, avec lequel il mourut le 3 juin de l'année 1803. - Jean-Baptiste GENDROT, prêtre natif de Quédillac, fut nommé le 24 juin 1803, à la cure d'Yvignac, qu'il quitta 28 ans après pour devenir curé de Saint-Jouan. - Jean-François FLEURY, natif de Plumaugat, fut transféré de Saint-André-des-Eaux à Yvignac en 1831, et il est mort à l'âge de 57 ans, dans cette dernière paroisse, le 13 février 1842. - François DELOURME, né à la Gouesnière, vint de Pleslin à Yvignac en 1842, et il est mort le 27 octobre 1845. - Laurent FAISNEL, né à Plumaugat en 1802, recteur d'Yvignac en 1845, démissionnaire en 1870, est mort dans sa paroisse en 1882, âgé d'environ 80 ans, ... Prêtres natifs d'Yvignac : Dans les temps anciens, la paroisse d'Yvignac a fourni beaucoup de vocations ecclésiastiques. Toutes les classes, la noblesse, la bourgeoisie et le peuple ont fourni leur contingent. Nous avons fait sur les registres ecclésiastiques le relevé d'une centaine de prêtres nés dans cette paroisse, entre autres : - Urbain D'ESP!NAY, abbé de Boquen et recteur d'Yvignac. - Nicolas D'ESPINAY, frère d'Urbain, inhumé dans l'église en 1692. - Jacques-François, abbé d'Espinay, est parrain en 1709. - L'abbé François GESLIN DE COETCOUVRAN, témoin à un mariage en 1745. - François DUBOUAYS DE LA BÉGASSIÈRE, en 1748, etc. - Louis DUBOUAYS DE LA BÉGASSIÈRE, mort en 1830, curé de Chévreville, diocèse de Coutance. - François-Come-Damien ALLAIN, fils de maître Guillaume Allain et de demoiselle Louise Ladouyer, fut baptisé le 17 février 1743. Il eut pour parrain et marraine haut et puissant messire François Leroux, seigneur de Kerinan, et demoiselle Françoise-Marcelle Geslin de Coëtcouvran. M. Allain avait fait ses premiers voeux dans la Société des Jésuites quand elle fut supprimée. Il rentra alors dans son diocèse et se distingua comme prédicateur. En 1774, il devint recteur de Notre-Dame-du-Roncier, l'une des paroisses de la ville de Josselin. Sa réputation d'homme de science et de sainteté le fit choisir pour député du clergé du diocèse de Saint-Malo, aux Etats généraux en 1789. Il montra une grande fermeté dans la foi. Les autorités révolutionnaires du Morbihan l'accusèrent d'intrigues contre les lois. Cette accusation, adressée à l'Assemblée nationale et accueillie par elle, força M. Allain de passer à l'étranger. Rentré en France, après les mauvais jours, son mérite fut apprécié par le gouvernement consulaire, qui, en 1802, lui offrit l'évêché de Tournay. M. Allain refusa l'évêché offert et accepta la place de grand vicaire de l'évêque de Vannes. Il mourut dans ce poste en 1809, à l'âge de 66 ans. Il partagea ses livres entre le séminaire de Vannes et celui de Saint-Brieuc. - Marc-Mathurin LEROUX, né à Yvignac le 9 septembre 1763, fut fait prêtre à l'âge de 23 ans, et envoyé quelque temps après comme vicaire à Saint-Malo-de-Phili. Il refusa tout serment à la Révolution et se cacha dans sa paroisse et dans les paroisses voisines. Malgré toutes ses précautions il fut pris par une colonne mobile, dans la paroisse de Guipry, le 23 septembre 1794. Il fut conduit à Rennes, jugé, condamné à mort. Il fut exécuté le 7 octobre, treize jours après son arrestation. M. Leroux était homme de grande valeur. Les juges, malgré leur cruauté, ne purent s'empêcher de donner des regrets à ses talents.

PATRIMOINE de YVIGNAC

Nota 1 : La chapelle privée de sa nef, apparaît petite et vieillotte, sous son casque de lierre. Elle nous intéresse pourtant beaucoup, parce qu'elle remonte nettement aux Templiers, bien plus indiscutablement que l'église romane d'Yvignac, et aussi, parce qu'elle a été longtemps mêlée à la vie de la paroisse. Les villages de La Nouée formaient, en effet, pour Yvignac, une sorte de trève, que le recteur devait en principe desservir à ses frais. La nef de la chapelle a disparu au XIXème siècle, employée pour une construction dans le village même et le choeur est converti en cellier. Cependant, malgré l'état pitoyable de l'édifice, on peut encore se rendre compte approximativement de ses dimensions et de ses caractères. La longueur totale était d'environ 18 mètres (7 m. 30 pour le choeur, 10 m 36 pour la nef) et la largeur d'environ 8 m., mais les murs avaient près d'un mètre d'épaisseur. La construction primitive a dû être purement romane, dans un style fruste et sans ornements. Le choeur, au chevet arrondi, possède encore deux fenêtres romanes et une plus petite, sorte de meurtrière. La nef est presque complètement séparée du choeur par un mur percé d'une porte également romane, qui était autre­fois accostée de deux autels. Cette séparation curieuse de la nef et du choeur existe également dans l'ancienne église romane de Saint-André-des-Eaux, près de la Rance moyenne ; on la retrouvait aussi dans une chapelle du XIXème siècle, aujourd'hui détruite, celle de Saint-René, en Evran [Note : Même disposition à la chapelle Sainte Croix, près de Montbran en Pléboulle (XIVème et XVème siècles). Une arcade ogivale sépare la nef du choeur]. L'époque romane est encore rappelée à La Nouée par des restes de fresque rougeâtres très rudimentaires sur ce mur qui sépare le choeur de la nef (Note : Ils ont à peu près disparu sous un badigeon de chaux) ; de même, des sortes d'arabesques enfantines ornent l'arcade de la porte, dans le même mur. Rien ici qui puisse se comparer aux belles fresques romanes de Saint-André-des-Eaux, que nous a heureusement conservées un dessin de M. de la Messelière. Mais le XVème siècle a aussi laissé ses traces : d'abord, des meneaux d'ogive dans une fenêtre romane et surtout, à droite du choeur, un arc ogival aveugle dont l'ouverture a pu servir pour un enfeu ou un autel ; enfin une porte également ogivale a été percée au nord. Quelques restes de la voûte en bois qui recouvrait la nef et le choeur subsistent au chevet. Une statue de saint Jean, provenant maître-autel, se trouve toujours dans le village ; celle de saint Martin a disparu. La cloche de l'édifice sert maintenant à la chapelle frairienne de Saint-Firmin, située au village de Trélée, en Yvignac (Th. Plessix). 

Nota 2 : Comme nous l'avons dit, La Nouée a été intimement mêlé, rendant de longs siècles, à la vie paroissiale d'Yvignac. D'abord, tous les ans, une assemblée ou fête, dite de la Saint-Jean, avait lieu autour de la chapelle. On y vendait et on y brisait aussi dans les jeux des vases grossiers provenant, dit-on, de La Poterie, près de Lamballe. D'autre part, avec l'autorisation du recteur d'Yvignac, on mariait parfois à la chapelle, on y enterrait aussi, soit dans le petit cimetière à gauche de l'édifice, soit même dans ce dernier. Quelques crânes humains, provenant du cimetière, ont été longtemps rangés sur une fenêtre du chœur. Au mois de juillet dernier (année 1935), l'établissement d'une scierie mécanique a entamé, par une tranchée, la nef détruite de la malheureuse chapelle. Dans cette tranchée, on a découvert à 0m. 60 seulement de profondeur, huit squelettes placés côte à côte, parallèlement à l'axe de l'édifice. Ils étaient « bouche fêlée » disent les gens du village, c'est-à-dire que les pieds de l'un se trouvaient vers la tête de l'autre et ainsi de suite. D'ailleurs, aucune trace de cercueil ni d'objet quelconque. Il est fort probable que, toujours dans la nef, il y a d'autres sépultures disposées de la même manière. D'où proviennent ces restes humains ? Appartiennent-ils à des Templiers des XIIème et XIIIème siècles, à des Hospitaliers du début du XIVème siècle, alors que la Commanderie de La Nouée était encore autonome, ou bien, plus simplement à des habitants de La Nouée, peut-être tenanciers du Commandeur ? Impossible de répondre. Les registres paroissiaux d'Yvignac nous indiquent bien les inhumations pour le XVIIème siècle, mais nous ignorons celles des siècles précédents. De 1648 à 1698, nous avons relevé 14 noms de personnes « ensépulturées » dans la chapelle et deux dans le cimetière (A noter que pendant la même période, trois mariages ont été célébrés) : - 1648, 14 octobre : Jeanne Renault, confessée par dom Guy Lechevestrier. - 1650, 9 août : Laurent Métayer, confessé par le sieur recteur de Trébédan. - 1651, 10 mars : Françoise de Pouhal, confessée par dom Guy Lechevestrier. - 1651, 2 avril : Gilette Tiret ou Tirel ? - 1651, 1er mai : Jean Bongard ? - 1651, 9 juin : Françoise D... ?. - 1651, 23 juin : Olivier Lacousse ? confessé par dom Guy Lechevestrier. - 1651, 3 septembre : Guillemette Legendre. - 1666, 13 juin : Olivier Lefort (par permission du recteur Jean Guillou), confessé par le chapelain de la dite chapelle. - 1678, 3 novembre : Georges Thébaut et sa femme ont été (par la permission de messire Urbain d'Espinay, recteur d'Yvignac) inhumés dans le cimetière de La Nouée. Confessés par messire Bertrand Plessix. - 1680, 23 février : Perrine Robert, confessée par messire Julien Jeuneu, de Trébédan. - 1698, 14 mars : Josselin Johier, inhumé par le sous recteur. - 1698, 20 mai : Jacques Bardoul, inhumé par le recteur Nicolas le Guellec. En consultant cette liste, on reconnaît presque toujours des noms de familles du pays. Le service est fait, soit par le recteur d'Yvignac lui-même, soit sous sa responsabilité, par des prêtres de sa paroisse ou de celle de Trébédan. Une seule fois, un chapelain spécial pour La Nouée est mentionné en 1666. Remarquer aussi les six inhumations de 1651. Toutefois, les recteurs d'Yvignac, notamment Jean Guillou, Urbain d'Espinay, puis Nicolas le Guellec trouvaient pénible le voyage de La Nouée et, depuis 1652 juste après les six inhumations de 1651, ils essayèrent de s'en affranchir. Mais, les commandeurs de La Guerche et de La Nouée, Hardouin Le Voyer de Paulmy (1642-1657), Lancelot de Chouppes (1657-1667) et René de Menou (1667-1702) ne l'entendaient pas ainsi. Justement le dernier, René de Menou, dans un cas analogue, soutenait un procès contre le chapitre de Notre-Dame de la Guerche et le fit condamner (Note : Pour une fondation du XVème siècle dont le chapitre voulait éluder les obligations). Il actionna les recteurs d'Yvignac et triompha sur toute la ligne en 1698. M. l'abbé Lemasson (Histoire du pays de Dinan, T. II, p. 227) nous fournit le texte du jugement : « Les recteurs devraient célébrer ou faire célébrer en laditte chapelle de La Nouée, tous les dimanches de chacun an, une messe matinalle, avec les annonces des festes de la semaine et prières nominalles pour le commandeur de La Nouée et autres chevaliers de Malte, fondateurs de la ditte chapelle et pour ceux qui y sont enterrés et au simetierre d'ycelle et outre d'administrer en cas de besoin les sacrements aux habitants du dit lieu qui souhaitteroient y estre enterrés et de conduire la procession de la ditte paroisse d'Yvignac à la ditte chapelle la seconde férie de Pasque et autres exercices de dévotion ; ce qui se pratique de tout temps immémorial ». Voilà nos recteurs condamnés à franchir, en suivant les mauvais chemins de l'époque, les 4 kilomètres et demi de montée lente, mais à peu près continue, qui séparent le bourg d'Yvignac du Haut La Nouée (Note : Le chemin du bourg d'Yvignac au Haut La Nouée suivait à peu près la route actuelle d'Yvignac à Trébédan jusqu'au Bas La Nouée ; de là on montait à la chapelle en empruntant le chemin de Brusvily. Un raccourci, par le village de la Favrie et la rive Est de l'étang de Villeneuve, permettait d'arriver plus vite au Bas La Nouée). Les inhumations vont donc, semble-t-il, continuer. Mais surprise ! A partir de 1698 jusqu'en 1789, on n'en relève aucune dans les registres paroissiaux. Les recteurs ont ils opposé au jugement une force d'inertie victorieuse, ou bien, une transaction que nous ignorons, est elle intervenue ? Quoiqu'il en soit, ils ont obtenu en partie gain de cause. Les cérémonies du dimanche ont sans doute continué à La Nouée au XVIIIème siècle et la chapelle est restée une station paroissiale pour les missions, comme celle de 1752 ; quelques mariages ont été célébrés en 1759, 1764, 1769, 1780, mais l'ère des inhumations a été close. En somme, bien qu'il y ait de fortes présomptions pour que les sépultures récemment découvertes concernent des habitants de La Nouée, soit du XVIIème siècle, soit des siècles antérieurs, le problème reste obscur. On peut affirmer toutefois, d'après ce qui précède, qu'aucune tombe ne peut être postérieure à l'année 1698 (Th. Plessix).

Nota 3 : Le domaine de La Nouée, estimé comme bien national 4.500 fr. seulement (dont 200 fr. pour la chapelle et son cimetière), fut en réalité acquis pour 3.000 francs, le 17 pluviôse an VII, par un agriculteur, Michel Frère, de Plumaudan (Archives des Côtes d'Armor). Déjà, à cette date, une partie des bâtiments d'habitation menaçait ruine (notamment la grange située à l'Ouest). Aujourd'hui, ils sont en piteux état et la chapelle elle-même a partiellement disparu. Le village du Haut La Nouée est encore plein des souvenirs de la Commanderie. Il a conservé ses anciennes divisions ; on y trouve les groupes de maisons de la « Haute ville, de la Basse ville, des Billettes et de Chez la Rue ». Le chemin qui traverse le lieu pour le relier à l'ancien chemin de Brusvily, porte, en effet, le nom de « Rue », c'est-à-dire la rue du Temple. L'ancien manoir du commandeur s'appelle la « Métairie de la Salle » et des murs en ruine entourent son jardin. Le vieux puits de la Salle est, parait-il, médiocre, mais la belle source des Billettes le supplée comme jadis et sourd en pleine Rue. Le bâtiment d'habitation de la Salle, avec ses portes romanes, se compose toujours d'une grange ou remise effondrée, d'une écurie, d'une ancienne cuisine, où loge le fermier, enfin de ce que les gens du pays appellent le « presbytère », c'est-à-dire l'ancien logement du Commandeur et plus tard du chapelain, lorsqu'il y en avait un à demeure. Mais le « presbytère » est ruiné et ses pierres de taille ont été transportées à Trélivan, pour servir à une construction moderne. Toutes ces bâtisses n'ayant qu'un rez-de-chaussée, avec greniers et chambres au-dessus, ne différaient guère des maisons de paysans. Leur écusson a été martelé, comme celui de la chapelle. Elles paraissent sorties d'une carrière située au nord, dans le voisinage (Th. Plessix - 1935).  

Nota 4 : ; Le château qui porte le nom de château d'Yvignac, ne présente plus que des ruines en 1866. La moitié du principal corps de logis a été démolie par l'acquéreur, à la suite de la Révolution. Une famille noble, portant le nom d'Yvignac, possédait cette demeure dès le XIVème siècle. Ses armes, qui sont d'argent à deux faces de sable, se voient en dehors de l'église, au-dessus de la maîtresse vitre du choeur. Jacques d'Yvignac possédait et habitait le château dont nous parlons, à l'époque de la réformation de 1428. En 1513, Pierre d'Yvignac résidait à la maison de son nom. Quelques années plus tard, le château d'Yvignac était passé dans la maison de Guitté de Vaucouleurs. Guy de Guitté, marquis de Vaucouleurs, sieur d'Yvignac et de Plumaugat, maria, vers 1571, Anne, sa fille unique, avec Louis d'Espinay, sieur de la Marche, et frère de Charles d'Espinay, évêque de Dol. - Louis D'ESPINAY, époux d'Anne de Guitté, fut père de Charles, baptisé dans l'Eglise d'Yvignac le 20 juillet 1572. Les parrain et marraine furent Charles d'Espinay, évêque de Dol, et Jeanne de Scepeau, dame de Broons. - Charles D'ESPINAY, qui fut, par sa mère, marquis de Vaucouleurs, épousa en l'année 1600, Marie de Chalannay, dont il eut Urbain, et il fut inhumé en 1615, dans l'église d'Yvignac. - Urbain D'ESPINAY, marquis de Vaucouleurs, épousa Amaurye de Briqueville, dont il eut Gabriel. Après la mort d'Amaurye de Briqueville, Urbain d'Espinay épousa Servanne Frottet, soeur de l'abbé de Boquen. Il en eut plusieurs enfants, entre autres, Urbain, qui fut abbé de Boquen et recteur d'Yvignac. Urbain d'Espinay et Servanne Frottet, son épouse, furent inhumés dans l'église d'Yvignac. Urbain le 14 septembre 1671 et Servanne le 1er mai 1677. - Gabriel D'ESPINAY, fils d'Urbain et d'Amaurye de Briqueville, épousa, vers l'année 1646, Servanne de Trémigon, comtesse de Kérinan, dont il eut, entre autres enfants, Gabriel-Sylvain ; et il mourut en 1682 ou 1683. - Gabriel-Sylvain D'ESPINAY épousa en premières noces Anne Ferret, dont il eut trois filles baptisées à Yvignac, et un fils, nommé Gabriel Barthélémi. Après la mort d'Anne Ferret, qui fut inhumée dans l'église d'Yvignac le 20 septembre 1684, Gabriel-Sylvain épousa Françoise Legouz, dont il eut François-Gustave, baptisé dans l'église d'Yvignac, le 17 janvier 1692. Gabriel-Sylvain mourut à Yvignac en 1718. - Gabriel-Barthélémi D'ESPINAY, fils de Gabriel-Sylvain et d'Anne Ferret, épousa Anne d'Hautefort, qui lui donna, en 1702, un fils nommé Barthélémi. Il en eut aussi une fille nommée Françoise-Gabriel. - Barthélémi D'ESPINAY, fils de Gabriel-Barthélémi, mourut à Rennes et fut inhumé à Yvignac en 1747. Sa postérité s'éteignit presque en même temps que lui. Ses biens et titres passèrent à sa sœur Françoise-Gabrielle. - Françoise-Gabrielle D'ESPINAY, fille de Gabriel-Barthélémi et d'Anne d'Hautefort, épousa en 1721 Louis-Claude du Breil, comte de Pontbriant, dont elle eut Sylvie-Claude. Françoise-Gabrielle d'Espinay fut inhumée dans l'église d'Yvignac le 18 février 1749. - Sylvie-Claude DU BREIL DE PONTBRIANT, fille de Louis-Claude du Breil et de Françoise-Gabrielle d'Espinay, épousa en 1738 Jean-Baptiste, comte de Bruc, dont elle eut Sylvie-Gabrielle­Antoinette. Dame Sylvie-Claude du Breil de Pontbriant fut inhumée dans l'église d'Yvignac le 3 août 1773. - Sylvie-Gabrielle-Antoinette DE BRUC épousa en 1766 Jean-Baptiste-René Guéhenneuc de Boishue, dont elle eut : Constant-Louis, baptisé à Yvignac le 28 novembre 1778 ; Marie-Thérèse, née en novembre 1773, et baptisée en octobre 1779 ; Jeanne-Marie, née et baptisée le 27 décembre 1784.

On approchait de l'époque désastreuse de la Révolution. La famille Boishue, qui était riche et qui possédait presque tous les fiefs depuis Dinan jusqu'à Broons, faisait un bien immense à Yvignac et dans les environs. Quoique dépouillée de beaucoup de rentes en 1789, elle conservait encore une fortune considérable. Les révolutionnaires avancés crurent qu'elle en avait encore trop ; aussi, en 1791, ils ameutèrent toutes les campagnes depuis Dinan jusqu'à Broons. M. de Boishue connaissant ce qui se tramait contre lui, demanda au district de Lamballe quarante soldats pour garder son château. Voici la relation officielle de cette affaire : « L'an 1791, ce jour 24 janvier, nous François Davignau, capitaine commandant de l'escadron de Conti, actuellement en garnison à Lamballe, rapportons que sur le réquisitoire par écrit, à nous fait, à minuit de ce jour, par le district de Lamballe, de faire partir, sans aucun retard, 40 de nos hommes avec nombre d'officiers suffisant pour se rendre en la ville de Broons, où ils recevraient de MM. les administrateurs de ce district, des instructions ultérieures, nous en avons aussitôt donné l'ordre, en conséquence duquel, nous commandant, avons monté à cheval à la tête de 40 de nos dragons, d'un maréchal-de-logis et trois brigadiers y compris. Nous avons fait route vers Broons. Y étant arrivés vers cinq heures du matin, nous avons fait faire halte pour rafraîchir notre troupe et nos chevaux. Pendant ce temps, nous commandant sommes allé prendre les pouvoirs de la municipalité à laquelle s'était réuni le directoire du district ; ils nous ont donné un réquisitoire par écrit de nous transporter avec nos quarante dragons au château d'Yvignac et aux environs, à l'effet de disperser les attroupements qui s'y formaient et d'y rétablir la paix et la tranquillité. Munis de ces pouvoirs, nous sommes partis accompagnés d'un commissaire de la garde nationale de Broons, à nous donné par la municipalité, et sommes arrivés au château d'Yvignac vers les 9 heures et demie du matin. Rendu à l'entrée du château, nous commandant, nous étant fait connaître, les ponts-levis ont été abaissés ; lors ayant fait entrer notre troupe dans la cour, nous l'avons rangée en bataille, à la droite du château ; aussitôt, nous étant présenté à M. de Boishue, propriétaire de ce lieu, pour qu'il nous en fit connaître l'état de force et de défense ; après avoir reçu de lui toutes les instructions nécessaires, nous avons fait mettre pied à terre à 25 de nos dragons que nous avons disposés à différents postes ; ensuite, nous commandant, nous avons marché à la tête de 15 hommes restant à cheval et nous nous sommes portés vers le bourg d'Yvignac, lieu d'où l'on entendait depuis longtemps le tocsin et la générale. A l'entrée du bourg, nous avons aperçu différents pelotons, en partie armés, tant dans ce lieu que dans les plaines voisines. Pour les dissiper, nous commandant, avons divisé nos hommes par quatre, avec ordre de courir vers eux, ce qu'ils ont fait, escaladant à travers les buissons et fossés, et allant même dans les bois. Ne voulant user de rigueur qu'à la dernière extrémité, ce n'est qu'après avoir essuyé deux décharges que nous avons commandé le feu ; il en est tombé trois sur la place, plusieurs ont été blessés, et on a fait six prisonniers, armés de fusils avec baïonnettes. Au nombre de ces gens, s'est trouvé un tambour avec sa caisse. Parmi cette troupe, composée de 600 hommes, nous en avons remarqué plusieurs en habit national, aux ordres desquels les autres paraissent obéir. Notre décharge les a pour le moment mis en fuite ; lors nous nous sommes ralliés au nombre de six pour aller investir l'église qui paraissait être leur lieu de retraite. Après avoir escaladé le cimetière et essayé de couper les cordes des cloches qui continuaient de sonner, nous avons dispersé à coups de plat de sabre une trentaine de ces hommes qui s'y étaient réfugiés. Pendant ce temps, les autres dragons gardaient les prisonniers dans une plaine voisine. Parvenus enfin à faire cesser le tocsin, nous commandant, avons rallié notre troupe, sommes rentrés au château vers midi avec nos prisonniers. Les dragons auxquels nous avions donné des postes dans la cour du château, inquiets de l'évènement des coups de fusils qu'ils entendaient tirer de différents côtés, ont voulu, par zélé, nous porter secours ; mais ne connaissant pas les détours, ils ont pris un chemin opposé, et ayant rencontré divers pelotons qui s'étaient encore ralliés, ils ont couru sur eux avec leurs chevaux, et ne voulant point tirer, ils se sont contenté de ramener au château deux prisonniers. Le maréchal-de-logis les commandait, rentrait avec plusieurs de ses dragons, mais quelques autres étaient restés en arrière par diverses chutes. Nous commandant pour le ralliement général, avons sonné la trompette. L'appel fait, nous avons fait lever le pont-levis, et nous nous sommes disposés à une défense d'autant plus nécessaire, que l'armée de ces forcenés, ralliée de son côté, s'est présentée aux portes du château, au nombre de sept ou huit cents, presque en même temps que nous. Le chef de ces gens, décoré d'une médaille attachée d'un ruban national, s'est présenté et a demandé à parler au commandant ; nous avons paru aussitôt, et lui ayant demandé ce qu'il voulait, il a déclaré avoir un ordre du district de Dinan, pour exiger la remise des titres et papiers de M. de Boishue. Nous lui avons demandé la représentation de cet ordre prétendu, et il a dit qu'il allait le faire remettre par l'un de ses capitaines. Nous commandant, restant toujours sur le parapet, en face de cette armée, avons attendu pendant une demi-heure que cet homme revînt nous donner sa réponse. Nous l'avons vu parcourir la ligne de sa troupe, qui était rangée en bataille. Enfin, pour toute réponse, il est venu nous dire que ce n'était plus un ordre du district, mais bien la volonté générale de la populace de la nation. Tels ont été les termes dont il s'est servi. Nous commandant, après lui avoir répondu à lui et à sa troupe pendant plus de deux heures, que les excès auxquels ils se livraient étaient absolument contraires aux décrets de l'Assemblée nationale, sanctionnés par le roi ; ils nous ont répondu qu'ils s'en moquaient et qu'ils périraient plutôt que de ne pas avoir ce qu'ils demandaient. Tel a été le cri général. L'un de ceux qui avaient revêtu l'uniforme national a fait, en son nom et en celui de sa troupe, la demande du relâchement des prisonniers ; nous commandant, nous nous sommes refusé à sa demande ; aussitôt nous est venue une décharge générale, dont l'un de nos dragons a eu le casque percé et a été blessé à la tête. Plusieurs d'entre eux se sont jetés en même temps dans la douve comme des enragés, pour forcer l'entrée. Nous commandant, nous nous sommes vu obligé d'ordonner une seconde décharge, qui a mis cinq hommes sur la place et blessé plusieurs. Cette décharge, qui s'est faite vers trois heures, a heureusement réussi à faire prendre la fuite aux autres. Alors, voyant le château entièrement dégagé, voulant néanmoins mettre en sûreté les titres de M. de Boishue, nous avons cru que le meilleur moyen pour réussir était de les emporter avec nous ; nous les lui avons, en conséquence, demandés, et il nous les a remis. D'après cela, voyant que la nuit approchait et voulant mettre notre troupe en sûreté, également que les prisonniers, nous commandant, nous avons prévenu M. de Boishue que nous allions former notre retraite vers Broons, auquel lieu nous sommes arrivés sur les cinq heures et demie. Nous avons aussitôt consigné nos prisonniers (au nombre de six seulement, avec trois fusils et une caisse, parce que trois autres prisonniers nous ont échappé) au corps de garde national de cet endroit, avec prière à l'officier d'en faire bonne garde. Nous avons prévenu les corps de la municipalité et du district de nos opérations, et M. le maire ayant fait loger notre troupe, nous commandant, nous nous sommes aussitôt retirés à notre logement pour rapporter notre procès-verbal, que nous signons les dits jour, mois et an que devant. Ainsi signé, DAVIGNAU ». Dès le lendemain de cette journée, M. de Boishue quitta son château et passa à l'étranger quelque temps après. Tous ses biens furent vendus alors, et depuis, cette noble famille n'a pas habité Yvignac.

A signaler aussi :

ANCIENNE NOBLESSE de YVIGNAC

La seigneurie d'Yvignac passe des Yvignac aux d'Espinay (XVIIIème siècle), puis aux des Breil de Pontbriand, de Bruc puis aux Guehenneuc de Boishue par alliance. La Brouyère (avec moyenne justice) appartenait à Mme de la Bretonnière, lors de la Révolution. Le Bois-Chevel était jadis une maison noble, ainsi qu'un fief annexé à la commanderie du Temple de Carentoir, ordre de Malte.

Note : Au manoir de Caver en Yvignac (22), déplacé de son ancienne chapelle subsiste sur la maison un écu : dextre mi-parti de Kerlec «fascé d'or et de gueules de six pièces au lambel de même » (le lambel est la marque de juveignerie de la Maison du Chastel, évêché de Léon) et senestre mi-parti de « bandé d'argent et de gueules de six pièces » qui sont Coëtquen du Besso. Les armes sont entourées d'une guirlande pouvant être la représentation de l'Ordre de la Cordelière attribué aux du Chastel.

Historique : Bertrand Jarnoan, écuyer, sieur de Caver (à Yvignac) demeurant au lieu dit, tient noblement outre le dit lieu les métairies nobles de la Barre, de la Chapelle, du Garrouët et a quelques rot. ann. ; (à Guenroc) confirmé de par le Roi à le lieu et porte seigneurie de Rophemel (monstre Dinan du 4 septembre 1481. Réformation de 1513). Il épouse en 1480 Gillette du Breil, fille d'Olivier, chevalier, seigneur du Chalonge-Tréveron, procureur général, sénéchal de Rennes, juge universel de Bretagne « d'azur au lion morné d'argent », devise « Parcere subjectis, debellare superbos », qui épouse en 1446 après Pâques, Guillemette (Gillette, 16 ans, décédée en 1496) Linfant dlle. de la Tandourie dame de la Garaye à Pleurtuit, fille de Jean et de Marie Le Forestier « d'argent à 3 fusés de sable en pal », devise « Audacibus audax » (dont Olivier époux de Philippote de Québriac, Marguerite épouse de Jean Raguenel, Bertranne épouse de François de Champeaux, Isabeau épouse de Roland de La Roche seigneur de Kerhoms, Gilette, et Jeanne épouse de : 1° Guillaume du Margero seigneur de Coatcouvrant, 2° Jean de Pontrouault, 3° Jean Ferron seigneur du Plessix).

Dont Marie Jarnouan fille du seigneur de Caver (décédé vers 1540) épouse en 1543 de Jacques de Bouillé, chevalier, seigneur de Pierrefontaine (à Saint Gemmes le Robert - 53), sire de Cavert (ou Caver), Rophemel du chef de sa femme défunte comme tuteur de son fils Guillaume.

- Gilles de Bouillé sire de Caver époux de Jeanne de Coëtquen (1540-1584), hérite de Caver à Yvignac. Veuve sans postérité Jeanne épouse 2°) en 1569, François Ferron seigneur de la Ferronais, 3°) en 1573, Claude du Chastel, baron de Kerlech'c, veuf de Marie de Rosmadec, dont Claudine épouse de François III, baron de Kergroades.

- Guillaume de Bouillé, sire de Caver, époux de Françoise de Coëtquen, hérite de la seigneurie de Rophemel à Guenroc. Dont : Jeanne qui épouse le 22 janvier 1583 à Guenroch Guy Glé, chevalier de l'Ordre de Saint-Michel, sire de la Costardaye et du Pan (décédé en 1583). Jeanne décéda le 12 avril 1622 à Guichen, et fut inhumée le 15 à Médréac, (Voir le vitrail de Merdréac blason Jarnouen dit sr. de Beaurocher et de Villartay ; « Les Thèses Bretonnes Illustrées du XVIIème » B.N.F.) dont Jean seigneur de la Costardais, baron de Bécherel (décédé en 1649) qui épouse en 1645 Marie de Montigny à Médréac (dont Gabrielle qui épouse en 1665 Jean Le Blanc de la Baume marquis de la Valliére seigneur de Bécherel du chef de sa femme, et Marie-Vincente) et François seigneur du Pan épouse de Marguerite de Quistinic (sans postérité).

Jeanne et Françoise de Coetquen demoiselles du Besso, sont filles de François de Coëtquen seigneur de Coëtquen et du Vauruffier et de Françoise de Malestroit, dame d'Uzel (le Besso venant de Hervé de Malestroit époux de Marguerite de Beaumanoir vicomtesse du Besso) (informations fournies par Gilles Jarnouën).

Voir aussi : "Famille Jarnoüen" 

Dans la liste des feudataires (teneurs de fief) des évêchés de Saint-Malo et Dol en 1480, on comptabilise la présence de 15 nobles de Yvignac :

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