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ETYMOLOGIE et HISTOIRE de MATIGNON

Matignon vient, semble-t-il, du latin « Mattinius ».

Matignon (ou mieux Saint-Germain à qui Matignon a succédé) est un démembrement de l'ancienne paroisse primitive de Pléboulle. Il existe au XIIIème siècle une famille de Matignon, éteinte avec Lucie de Matignon, femme d'Etienne Goyon (ou Gouyon ou Goueon) originaire des environs de Dol (vers 1209) et dont les descendants vont posséder par héritage la seigneurie de Matignon. Les Gouyon ou Goyon de Matignon, qui deviennent les Grimaldi, vont régner de 1731 à 1949 sur la principauté de Monaco.

Le premier Goyon (ou Gouyon) connu participe à la lutte contre les Normands avec Barbetorte en 937 et fait bâtir la forteresse de la Roche Goyon, plus connue aujourd'hui sous le nom de Fort La Latte (commune de Fréhel). Par acte passé en 1278, les religieux de l'abbaye de Saint-Aubin-des-Bois reconnaissent Denise de Matignon (épouse du vicomte de Merdrignac) pour leur fondatrice. En 1338, Etienne II Goyon, seigneur de Matignon accorde aux religieux de Saint-Jacut franchise pour leurs vassaux aux foires de Matignon. Lors de la Guerre de Succession (1341-1364), Charles de Blois confie à Etienne III Goyon le gouvernement de la ville de Jugon. La seigneurie de la Roche-Goyon est confisquée par Montfort. Bertrand II de Goyon, époux de Jeanne de Montafilant combat à côté de Du Guesclin en 1355. C'est Etienne, le frère de Bertrand II de Goyon, qui est la tige des marquis de La Moussaye. Etienne de Goyon, fils d'Alain et de Jeanne d'Avaugour est gouverneur de la ville de Rennes en 1374 et premier ministre de Jean IV. Jean Goyon de Matignon épouse en 1421 Marguerite de Mauny, fille d'Olivier de Mauny, baron de Thorigny ou Torigny. Jean Goyon, sieur de Miniac, second fils de Bertrand de Goyon et de Jeanne de Dinan, sieur de Matignon, participe au fameux Combat des Trente et épouse Jeanne de Beaucorps. Jacques II de Goyon (sire de Matignon, comte de Thorigny, prince de Mortagne sur Gironde), né le 16 septembre 1525, fils d'Anne de Silly, épouse le 2 mai 1558, Françoise de Daillon du Lude, fille aînée de Jean de Daillon (comte du Lude) et d'Anne de Batarnoy. Henri III le fait Maréchal en 1578 puis chevalier du Saint-Esprit en 1579. Il décède en 1597 dans son château de Lesparre.

L’ordre du Temple semble avoir installé l'une de ses aumôneries (Croix Hahaguis ou Croix-Houys ou Croix-Huis) sur le territoire de Matignon, comme en témoigne une charte de 1160. Au XVIIème siècle, La Croix-Huis, avec la chapelle Saint-Jean-de-L'Hôpital, relève du membre de Carentoir.

La première mention du nom de Matignon apparaît avec Olivier de Matignon, qui fait don de ses biens à l’abbaye de Saint-Valéry. Qualifié de manoir dans un acte de 1289, le château de Matignon, construit à une date indéterminée au lieu-dit Le Manoir, avait dès 1225 sa mesure propre. Il appartient à cette époque à Etienne Goyon, chambellan de Bretagne et seigneur de la Roche-Goyon, en Pléhérel, époux de Lucie (ou Luce ou Louise), dame de Matignon, qui fait don de ses biens en 1208 à l'abbaye Saint-Valéry et devient chapelain de Saint-Galléry. Le prieuré de Saint-Valéry est vendu en 1259 à l'abbaye de Saint-Aubin des Bois. La chapelle du château de Matignon est érigée en collégiale en 1414. Les ruines du château primitif existaient encore en 1677, époque où un aveu en attestait l'existence.

Le territoire de la commune actuelle coïncide à peu de choses près avec celui de l'ancienne paroisse de Saint-Germain-de-la-Mer. Saint-Germain de Matignon est cité comme paroisse dès 1219 dans le cartulaire de Saint-Aubin-des-Bois (Anc. év. III, 54). Cette paroisse appartient au diocèse de Saint-Brieuc et élit sa première municipalité au début de 1790. La ville de Matignon en Saint-Germain-de-la-Mer était, sous l'Ancien Régime, le siège de la juridiction de la châtellenie de Matignon. Le 5 février 1803, l’église de Matignon (ou la collégiale) devient paroisse à part entière.

Le territoire de la commune subit plusieurs modifications à partir du début du XIXème siècle :

On rencontre les appellations suivantes : Matignon (en 1208), Mathinnhum (en 1212), Par. S. Germani de Matignon (en 1219)

Note 1 : Paul Sébillot (écrivain et peintre) est né à Matignon le 6 février 1843.

Note 2 : en 1057, Jean de Goyon assiste aux Etats assemblés par Eudon. En 1095, Etienne de Goyon figure au nombre des chevaliers bretons qui suivirent Alain Fergent en Palestine. A son retour, il fonde le prieuré de Saint-Valeri, près de Matignon. Denis Goyon est le bienfaiteur de l'abbaye de Saint-Jacut. En 1177, lorsque le roi d'Angleterre, Henri II, s'empare du château de Dol, Guignes et Seldivin de Goyon, qui le défendaient, sont faits prisonniers. En 1180, Etienne Goyon, chambellan de Bretagne, seigneur de la Roche-Goyon épouse Luce, dame de Matignon, et fait plusieurs fondations à l'abbaye de Saint-Aubin-des-Bois. En 1203, Jean Geoffroi, cinquième fils des précédents, épouse Marguerite de Plancoët et est député par les Etats au roi Philippe-Auguste pour le supplier de venger la mort d'Arthur, assassiné par son oncle Jean-sans-Terre. En 1218, Damette de Matignon fait une donation en faveur du Mont-Saint-Michel. En 1219, Hugues Goyon décède, laissant un fils, Raoul Goyon, qui n'eut pas d'enfants, et une fille, Denise Goyon, dame et héritière de Matignon, qui épouse Robert, vicomte de Merdrignac. Cette dame et après elle Alain Goyon et plusieurs autres membres de cette famille font des donations importantes à l'abbaye de Saint-Aubin-des-Bois. En 1284, Alain Goyon hérite de la terre et seigneurie de Matignon, et prend le titre de seigneur de Matignon. Il a six enfants : Bertrand, le troisième épouse Jeanne de la Roche-Derrien, dite de Bretagne, et fonde en 1323, une chapelle dans l'église de Matignon, qu'il dote de 25 "mines" de blé par an. En 1338, Etienne Goyon, seigneur de Matignon et de la Roche-Goyon, accorde aux moines de Saint-Jacut des franchises aux foires et marchés de Matignon pour tous les vassaux de cette abbaye. Il fonde en outre deux chapelles dans l'église de Matignon : il est capitaine du château de Jugon, et l'un des plus zélés serviteurs de Charles de Blois. En punition de son attachement aux Penthièvre, Montfort le dépouille de sa seigneurie de la Roche-Goyon. En 1350, Louis Goyon combat à la bataille des Trente. Il épouse Jeanne de Beaucorps. En 1364, un Goyon-Matignon porte l'étendard de Bertrand Du Guesclin à la bataille de Cocherel, où les Anglais sont défaits. En 1374, Etienne commence la branche des Goyon la Moussaye. En 1605, Les Goyon-Matignon possèdent la terre du Guildo. Cette famille illustre fournit quatre évêques (un à Coutances, un à Lizieux, un à Saint-Pol-de-Léon et un à Condom), un amiral, Odet de Goyon, comte de Thorigny, un lieutenant-général des armées du roi, nommé Jacques de Goyon, quatre maréchaux de France, Jacques de Goyon, gouverneur de Guyenne, qui remplit les fonctions de connétable au sacre de Henri IV, en 1594, Auguste de Matignon qui est ambassadeur. François Léonor Jacques de Goyon, sire de Matignon, comte de Thorigny, duc de Valantinois, pair de France, épouse Louise Hippolyte Grimaldi à l'automne 1715. Le premier descend d'Etienne Goyon qui devint seigneur de Matignon en épousant Luce de Matignon vers l'an 1200. Quant à Louise Grimaldi, elle est la fille aînée d'Antoine Grimaldi, prince de Monaco. Le père de cette dernière autorise l'union à une condition : que François Goyon et ses successeurs prennent le nom et les armes des Grimaldi (c'est derniers n'ayant pas d'enfant mâle et donc d'héritier). Les Goyon-Matignon deviennent ensuite princes souverains de Monaco le 26 février 1731, et prennent à dater de cette époque le nom et les armes des Grimaldi. François Goyon devient prince de Monaco le 26 février 1731, sous le nom de Jacques Ier. Charles Maurice Goyon, le fils de François Goyon, vend la terre de Matignon le 18 décembre 1765. En 1789, le comté de Matignon appartient à Anne Charles François de Montmorency, époux d'Anne Caroline de Goyon, dame et héritière de la seigneurie de Matignon. Les Goyon-Matignon avaient jadis le droit de présenter un religieux au monastère de Saint-Aubin-des-Bois. En 1779, les Goyon-Matignon, à l'occasion d'un procès contre la famille de Thomatz, obtiennent un arrêt du parlement, portant que le nom de cette famille est Gouyon, et non pas Goyon, ce dernier nom n'appartient qu'à eux seuls. Les seigneurs de Matignon sont fondateurs de l'église primitive, du presbytère et du cimetière de Plèvenon. Ils se disaient encore seigneurs propriétaires de Fréhel, de Pléboulle, Pléhérel, et autres paroisses. Ils possédaient jadis en Saint-Cast, Saint-Germain-de-la-Mer et Matignon, un bailliage dit la "grande recette de Matignon". La châtellenie du Guido, qui formait une baronnie en 1536, leur appartenait aussi. Enfin, ils étaient seigneurs supérieurs, patrons et fondateurs de l'église de Languenan.  

Note 3 :  C'est le 30 septembre 1719, que l'on peut dater la naissance de l'hôtel Matignon, à Paris. En effet, son propriétaire de l'époque, le prince de Tingry, maréchal de France, fait appel à Jean Courtonne pour construire l'édifice. Le coût élevé des travaux oblige le prince de vendre le domaine à Jacques Gouyon, seigneur de Matignon, qui prend en charge l'achèvement des travaux jusqu'en 1725.  

Note 4 : la commune de Matignon est formée des villages : Saint-Germain, la Vigne, le Bas-Saint-Jean, l'Abbaye, la Fontaine-Gourin, les Villes-Audrin, les Sablons, Bellevue, Belêtre, la Ville-Saloup, la Ville-Corbin, l'Hôpital, l'Abbaye-Saint-Gallery. Saint-Gallery ou Saint-Valery avait autrefois un prieuré fondé par la famille Gouyon.

PATRIMOINE de MATIGNON

  La Collégiale Notre-Dame de Matignon

  Le clergé de Saint-Germain de la Mer et Saint-Germain-Matignon durant la Révolution

Nota 1 : Notes sur la paroisse de Saint-Germain-de-la-Mer et ses Chapelles. Puisque nous avons parlé de la collégiale de Notre-Dame de Matignon, de ses derniers chanoines ainsi que des derniers membres du clergé de Saint-Germain-de-la-Mer, peut-être aimera-t-on à connaître quelques renseignements sur cette paroisse aujourd'hui disparue depuis plus d'un siècle. Elle devait remonter au Moyen-Age, si l'on en juge par le joli portail roman de son église que l'on a eu l'heureuse idée de conserver et que l'on peut toujours admirer au vieux bourg de Saint-Germain. On remarque aussi dans la chapelle que l'on a élevée sur les ruines de la vieille église, une cuve baptismale très intéressante de l'époque romane [Note : M. le Vicomte de la Messelière en a donné un dessin à la p. 35 de son Pays de Lamballe, publié à Saint-Brieuc en 1921]. L'autel présente un beau retable en bois du XVIIIème siècle ainsi que quelques vieilles statues de bois très bien sculptées. La paroisse de Saint-Germain apparaît en 1330 dans les Pouillés de la Province de Tours publiés par Longnon en 1903 à l'imprimerie Nationale. Elle figure à cette date comme taxée à 20 sols dans un compte de l'archidiaconé de Penthièvre. Au XVIIIème siècle et peut-être auparavant, son rectorat, était à l'alternative, autrement dit la nomination du recteur, appartenait soit au pape, soit à l'évêque, chacun dans leurs mois, mais les nominations, qui en principe appartenaient au pape, étaient mises au concours depuis 1741. D'après H. Sée et A. Lesort, au T. IIIème des Cahiers de doléances de la Sénéchaussée de Rennes pour les Etats Généraux de 1789, édités en 1911, p. 634, le recteur de Saint-Germain payait en 1783 seize livres de décimes. Cependant il était seulement à portion congrue, affirmait le recteur Nicolas dans sa déclaration précitée du 19 juin 1706 [Note : La déclaration du 30 janvier 1680 avait fixé la portion congrue pour les recteurs à 300 livres, plus les dîmes dites novales. L'édit de mai 1768 éleva la dite portion à 500 livres. Enfin un édit du mois de septembre 1786 la porta à 700 livres, mais le Parlement de Bretagne se refusait à enregistrer cette ordonnance, à laquelle il ne se résigna que le 2 mars 1789 (M. Marion : Dictionnaire des Institutions de la France aux XVIIème et XVIIIème siècles. Paris, 1923 p. 446)]. Le 21 décembre 1790, M. Ernault, dont nous avons donné le curriculum vitae, évaluait ses ressources annuelles à 668 livres, y compris le revenu d'une pièce de terre sise en Ruca, louée 18 livres [Note : Cette terre appelée les Champs-Hugiaux fut vendue à François Bellebon le 11 février 1809] et 21 livres que lui rapportait la dîme des agneaux. A cette somme, il fallait ajouter 120 livres dues par le chapitre de la cathédrale de Saint-Brieuc [Note : Mais le recteur Ernault, du total de sa portion congrue, estimait avoir 231 livres à déduire, qu'il dénombrait comme suit : Coureur de dîmes : 38 livres 10 sols. — Charrois : 36 livres. — Nourriture des ouvriers : 30 livres. — Réfection de l'aire à battre : 6 livres. — Battage et nettoyage du grain : 22 livres. — Boisson pour ses ouvriers : une barrique de cidre : 45 livres. — Autres frais pour le lin et la laine : 55 livres 5 sols. — Mais nous croyons que le chiffre des frais en question est notablement exagéré]. En réalité, le rectorat de Saint-Germain n'enrichissait pas son prêtre et certaines des chapellenies de la collégiale étaient d'un revenu plus fructueux avec en moins les responsabilités paroissiales. Saint-Germain, comme la plupart des églises autrefois, possédait des fondations, mais celles-ci elles aussi étaient plutôt modestes. L'une d'elles rapportait 5 boisseaux de blé, mais en retour on devait célébrer une messe tous les quinze jours aux intentions de Jean Girard, son fondateur, dans la chapelle Saint-Jean de l'Hôpital de Saint-Germain. Ce nom évoque le souvenir des Hospitaliers de Saint-Jean qui furent autrefois largement possessionnés dans cette contrée, soit en même temps, soit comme héritiers des Templiers de Montbran en Pléboulle. Une charte de 1160 leur attribue alors l'aumônerie de la Croix-Huis, laquelle en 1643 constituait un membre du temple de Carentoir et étendait encore à cette époque ses biens en Saint-Germain, Saint-Cast, Pléboulle, Pléhérel, Hénanbihen et Erquy. Aujourd'hui rien ne subsiste plus depuis longtemps de la Chapelle Saint-Jean. Seule une vieille croix, près de laquelle, selon la tradition, les Hospitaliers rendaient la justice rappelle maintenant en ces lieux le souvenir lointain des Chevaliers de Saint-Jean de Jérusalem [Note : Cf. G. de Corson : Les Templiers et les Hospitaliers de Saint-Jean en Bretagne, in-8, Nantes, 1902, p. 97 et sq. Cet auteur ne paraît pas avoir connu l'existence de la chapelle Saint-Jean]. Sept boisseaux de froment avaient été légués par Perronnelle de la Houssaie pour la célébration d'une messe hebdomadaire. Jacqueline Noël, plus généreuse, avait légué pour cette même fin jusqu'à 10 boisseaux de froment. Pierre de Saint-Méloir, dans le même but, avait donné 12 livres à verser annuellement sur le revenu de certaines terres. Enfin, Gilles Fournel, sieur de Launay, avait fondé une messe chaque vendredi moyennant 26 livres annuelles. Naturellement les réformateurs de 1789 n'hésitèrent pas à faire table rase des intentions des donateurs et confisquèrent leurs fondations ainsi que sept pièces de terre sur lesquelles elles étaient assises. Indépendamment de la chapelle de l'Hôpital Saint-Jean, quelques chapelles domestiques existaient à Saint-Germain-Matignon avant 1789. C'est ainsi que, le 3 décembre 1715, messire Louis du Breil de Pontbriand, seigneur de la Brousse en Saint-Pôtan et de la Chesnaie-Taniot, avait fondé de 50 livres de rentes la chapelle qu'il avait fait construire près de ce dernier manoir. Le sieur des Villes-Salou avait également, vers cette même époque, fondé de 60 livres de rentes, la chapelle qu'il venait de faire bâtir près la gentilhommière de ce nom. Mentionnons aussi la chapelle Saint-Marc, dont nous avons déjà dit un mot. Située à environ 400 toises de la maison de la Ville-Nizan, elle était desservie par un chapelain payé par le propriétaire de ce manoir. Elle avait été fondée vers 1635 par Jean de Lesquen et Jeanne de Gouyon, son épouse, qui y assurèrent une messe chaque vendredi. En 1790, elle appartenait à Eulalie-Marie-Reine de la Goublaye, épouse de Jean-Joseph de Chateaubriand. Les municipaux de Saint-Germain-Matignon en firent enlever la cloche et patte-ficher les portes en juillet 1791 parce qu'elle était desservie par un prêtre insermenté (le chanoine Lécuyer), et parce que les fidèles s'y rendaient en grand nombre pour assister à une « bonne messe ». Signalons enfin une chapelle, ou peut-être plutôt une chapellenie, dite des Salines, qui se desservait dans l'église paroissiale de Saint-Germain, au moins en 1789. Jeanne de Gouyon, dame de la Garenne, l'avait fondée dès 1er mai 1650 d'une messe chaque lundi et mercredi et Pierre de la Chapelle, le 16 mai 1692, y avait ajouté une messe basse chaque mardi (A. Lemasson).

Nota 2 : La Chapelle Saint-Pierre de Matignon. La plus importante des chapelles de Saint-Germain-Matignon était celle du prieuré Saint-Pierre, sise sur le côté gauche de la route nationale qui conduit de Matignon à Dinard, à l'issue Est du bourg de Matignon. Cette chapelle, couverte en ardoises de Saint-Cast et qui semble avoir été assez vaste, puisque si l'on en croit ses expertiseurs en l'an VI, elle aurait mesuré 16 mètres de longueur sur 7 mètres de largeur et 5 mètres sous voûte, avec à l'avant un terrain planté d'arbres, autrefois à l'usage de cimetière [Note : Ces dimensions cadrent assez bien avec celles que donne Gaultier du Mottay d'après un acte du 28 juin 1747 : longueur 50 pieds ; largeur 18 pieds. (Annuaire des Côtes-du-Nord de 1864)] ; cette chapelle, disons-nous, fut acquise pour 1.600 fr. le 11 floréal an VI (30 avril 1798) par un certain Levavasseur de Matignon. Elle était alors, paraît-il, depuis longtemps déjà, dans le plus mauvais état d'entretien. Son titulaire en 1789 était M. Claude-Bernard de Keryvot, ancien recteur de Ploubazlanec, alors fixé aux environs de Paris, lequel l'avait obtenue sur présentation du seigneur comte de La Moussaye qui en avait le patronage. Elle lui valait deux traits de dîmes loués 999 livres en 1790, plus 9 boisseaux de froment dus chaque an par les héritiers de Georges Morin et 9 livres d'argent. En retour, il devait payer 36 livres de décimes et faire acquitter 3 messes basses chaque semaine, soit au total 100 livres de charges par an. En 1782, les habitants de la ville de Matignon adressaient à l'évêque de Saint-Brieuc une humble requête, en vue d'obtenir qu'une partie des rentes attachées à cette chapelle qui tombait en ruines, fût affectée à assurer la célébration d'une messe basse chaque dimanche dans l'église collégiale de Matignon, à laquelle serait fait le catéchisme par les chanoines. Les excellents Matignonais trouvaient en effet qu'il était pénible et parfois même impossible, d'aller à la messe jusqu'à l'extrémité de la paroisse et d'envoyer leurs enfants si loin au catéchisme ; ce en quoi du reste Mgr de Bellescize jugea qu'ils avaient raison. François-Louis-Jacques Philippe, chef de ce nom et d'armes, comte de la Moussaye, chevalier, seigneur de Carcouët et vicomte de Saint-Denoual, Planguenoual et autres lieux, abonda aussi dans ce sens. Il semblait que l'affaire était résolue. Nous ignorons qui l'empêcha d'aboutir. Cette chapelle Saint-Pierre, si délaissée à la veille de la Révolution, avait dû jouir d'une grande vogue autrefois et remontait sans doute aux beaux siècles du Moyen-Age [Note : Dans le compte de 1516 précité, cette chapellenie était taxée 55 sols et celle de la collégiale 50 sols. (Archives Nationales G. 8)]. Au mois de juin 1863, on découvrit sur son emplacement vingt-quatre pierres tombales, parmi lesquelles quatre présentaient tous les caractères du XIVème siècle. Le doyen de Matignon, à cette époque M. le chanoine Kersanté, tout entier à la construction de sa nouvelle église, ne prêta à ces vénérables monuments d'un autre âge qu'une attention distraite. Il ne lui vint pas à l'esprit qu'elles eussent été l'un des plus curieux ornements du sanctuaire qu'il venait d'édifier. Le préfet des Côtes-du-Nord (aujourd'hui Côtes-d'Armor), sans doute alerté par M. J. Gaultier du Mottay (Annuaire des Côtes-du-Nord, année 1864), pour sauver les plus intéressantes de ces pierres de la destruction, les fit transporter au musée de Saint-Brieuc. Elles y parurent bientôt encombrantes. Nous les avons vues jadis dans la cour des Archives des Côtes-du-Nord (aujourd'hui Côtes-d'Armor) mélangées avec celles des fondateurs de l'abbaye de Beaulieu. On ignorera sans doute toujours dans quel, dessein on les a exilées dans le cloître de la cathédrale de Tréguier où, paraît-il, elles semblent déplacées à d'aucuns. Quand on sera décidé à les faire occuper la place qui leur convient, on n'hésitera pas à les ramener à l'église de Matignon, lieu qu'elles n'auraient jamais dû quitter et, après tant de pérégrinations inutiles, elles y trouveront enfin le repos (A. Lemasson, 1936).

Nota 3 : Comme l'hôpital de Quessoy et Saint-Jean-de-Stablehon , l'hôpital de la Croix-Huis existait en 1160. Un Etat de la commanderie de 1644 stipule : " Encore, en la paroisse de Saint-Cast , près Matignon , évesché de Saint-Brieuc, à environ quatre lieues de Dinan, est un aultre membre dépendant de ladite commandrye, appelé la Croix-Huis , où y a une chapelle fondée de Saint-Jan-Baptiste, desservie par Dom Guy Gourneuff, lequel pour tout sallaire reçoit les oblations et charités des  voisins , et y a audit lieu ornements suffisantz pour y faire le service, lesquels sont audit Gourneuff qui y entretient pareillement les opérations de ladite chapelle, et sur le pignon d'icelle une moyenne cloche. Et n'y a audit lieu aucun domaine ny logement du propre de ladite commandrye,' fort quelques rentes, dixmes et obéissance sur quelques maisons et héritages situez aux environs de ladite chapelle. Comme encore sur certains héritages qui sont ès paroisses de Henan- Bihan , Pléboulb, Plehérel , Erquy, et se pourvoist toute juridiction à l'hospital de Quellouay". On retrouve encore le village de Saint-Jean, en Henan-Bihan, et les villages de l'Hôpital, en Pléhérel et en Erquy (l'abbé Guillotin de Corson).

A signaler aussi :

ANCIENNE NOBLESSE de MATIGNON

C'est vers 1180 que Lucie, dame de Matignon, épouse Etienne Goyon (ou Gouyon), formant ainsi la souche des Goyon de Matignon. Jacques II Goyon ou Gouyon, sire de Matignon, comte de Thorigny ou Torigny, né le 16 septembre 1525, maréchal de France en 1578, décède en 1597. François, Léonor, Jacques de Goyon-Matignon, comte de Thorigny, fils de Jacques III, se marie le 20 octobre 1715 à Louise Hippolyte Grimaldi, héritière de Monaco, avec condition de prendre, "lui et ses successeurs le nom et les armes de Grimaldi". Le prince de Monaco cède le duché de Valentinois à la famille Goyon. Au décès de son beau-père le 26 février 1731, François Léonor Jacques de Goyon ou Gouyon devient prince de Monaco et prend alors le nom de Grimaldi (Jacques Ier). Louise Hippolyte Grimaldi décède le 29 décembre 1731. François Léonor Jacques de Goyon ou Gouyon qui règne sous le nom de Jacques Ier, abdique en faveur de son fils Honoré III, en novembre 1733. Charles- Maurice, fils du prince de Monaco, vend la terre de Matignon le 18 décembre 1765 à leur cousin Marie, Thomas, Auguste de Goyon-Matignon, comte de Gacé.

Sept juridictions s'exerçaient autrefois à Matignon : La haute justice de Matignon qui appartenait aux seigneurs de ce nom. La Motte-Colas, avec basse justice, qui appartenait à M. Le Restif de Tresselin. La Marée-Commast, avec basse justice, qui appartenait à M. le marquis de Langeron. Le Pont-Quinteul, avec basse justice, qui appartenait à M. de Launay. La Roncière, avec basse justice, qui appartenait à M. Vittu de la Roncière. La Ville-au-Pouvoir, avec basse justice, qui appartenait à M. La Motte de Lesnagé. Calan, avec basse justice, qui appartenait à M. de Calan. 

Lors de la réformation du 23 août 1428, plusieurs nobles de Matignon (Saint-Germain-de-la-Mer) sont mentionnés : Jehan Goueon, Alain de Saint-Jehan, Jaquet de Saint-Jehan, Alain Tortebarbe, Geffroy Chappelle, Guillaume Chappelle, Berthelot de La Vigne, Phelippot Mahe, Alain Tranchant, Pierre Beaubourdays, Johan Langlays, Bertrand Langlays, Raoul Morfouace, Pierre de Saint-Jehan et sa mère, Aliette Loet veuve, Eon Mahe, Jehan Le Poerc, Guillaume de La Court, Perrot Raoul, Guillemet Collet, André Bicaille (chevalier du sieur de Matignon), Jehan du Bouaesreppaust, Jehan du Prebieu, Guillaume Rouaut.

En 1480, sont mentionnées plusieurs maisons nobles de Matignon (anciennement Saint-Germain-de-la-Mer) : la Roncière ou Rouxière (au sieur de Châteauneuf), Isle Havard ou Islao ou Islaraa (à Marguerite l'Abbé), Saint-Galléry ou Galliéry (à l'abbé de Saint-Aubin-des-Bois), La Ville Salou (à Bertrand Des Cognets ou Cougnetz), la Vigne (à Alain de La Vigne), le Clos (à Gilles de Trémereuc), le Breil (à Hervé de la Lande), Saint-Jean (à Arthur Gruel), La Ville au Pouvoir ou au Prénaire, la Chesnaye-Tanio (à Henri Trémereuc), la Chabossaye (propriété de François des Noes en 1536), la Ville Corbin (propriété d'un nommé de Brehant ou du Breil en 1536), La Gargouillay ou Gargoulais ou Gargouillaye (propriété de Jacques Corbel en 1536), la Ville Audrain ou Ville-Audren (à Jean de La Chapelle ou Jehan de Saint-Meletz en 1536), Beauvoir ou Beauvais (propriété de François de Saint-Guedas en 1536), Gouessouet (commanderie de l'ordre de Malte) avait haute justice.

Lors de la réformation du 4 mars 1536, sont mentionnées plusieurs maisons nobles de Matignon (anciennement Saint-Germain-de-la-Mer) : La Court (au sieur de Matignon), Saint-Jehan (au sieur du Bois-Ruffiez), Le Haut-Saint-Jean (à Jacquette Rymo, dame de Saint-Jehan-Gruel), La Roncière (au sieur de Keraer), Les Villes-Corbin (à un nommé du Breil, sieur de Pont-Briend), une autre maison Les Villes-Corbin (à un nommé de Brehant, sieur de Belle-Issue), une autre maison Les Villes-Corbin (à un nommé Le Pe..veneuc), La Chabossais (à François des Noes), Saint-Galléry (à l'abbé de Saint-Aubin-des-Bois en Plédéliac), Les Beauvais (à François de Saint-Guedas), La Ville-au-Prevein (à Catherine Tortebarbe), La Ville-Colleu (à Bertrand Chapelle), La Vigne (à Bertrand de La Vigne), Le Clos (à Louis de Tremerreuc, sieur du Tanyo), L'Isle-Havard (à François Gouyon), Le Breil (à Bertrand de Tryac), Les Villes-Audrain (à Jehan Chappelle), une autre maison Les Villes-Audrain (à Jehan de Saint-Meletz), La Ville-Marquer (aux héritiers Robert Collas), Salines (à Jehan de Saint-Melectz), Rouynelle (à une veuve d'un nommé Mahé), La Chesnaye (à un nommé de Beaumanoir), La Gargoulais (à Jacques Corbel), Les Villes-Saloup (à Jacques Chappelle et à Gilles Chappelle), La Sou (à Bertrand Chappelle).

A la "montre" (réunion de tous les hommes d'armes) de Saint-Brieuc de 1480, on comptabilise la présence de 21 nobles de Saint-Germain-de-la-Mer (Matignon) :

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