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PLOMEUR |
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La commune de Plomeur ( |
ETYMOLOGIE et HISTOIRE de PLOMEUR
Plomeur vient du breton "ploe" (paroisse) et "meur" (grand).
Plomeur est une ancienne paroisse primitive du Vème ou du VIème siècle qui couvrait jadis tout le sud-ouest du Cap-Caval. Plomeur englobait primitivement les territoires de Plomeur, Beuzec-Cap-Caval (aujourd'hui en Plomeur), Saint-Jean-Trolimon (sauf l'enclave en Plonéour), Saint-Guénolé (aujourd'hui en Penmarc'h), Tréoultré-Penmarc'h (appelé Tréoultré en 1540 et Tonoultre Beuzec en 1396) et Guilvinec (détachée de Plomeur en 1883).
Avant la Révolution, la paroisse de Plomeur possédait trois chapelles : Notre-Dame de Tréminou, La Madeleine et Saint-Trémeur. A la Révolution, Plomeur récupère une partie de lancienne paroisse de Beuzec-Cap-Caval (nommée vicaria Buduc au XIème siècle et Buzuec Cap Cavall en 1368), ainsi que, semble-t-il, lenclave de Langériguen ou Langéréguin (avec la chapelle Notre-Dame) et de Langougou (avec la chapelle Saint-Cosme et Saint-Damien) dépendant alors de Loctudy. Mais on lui enleva par la suite, au profit de Penmarch, une dizaine de hameaux, avec la chapelle de la Madeleine, et elle perdit de plus en 1883 son port et la chapelle de Saint-Trémeur lors de lérection du Guilvinec en paroisse. La paroisse de Plomeur dépendait autrefois de l'évêché de Cornouaille.
Au Moyen Age, la paroisse de Beuzec-Cap-Caval était le siège d'un doyenné qui englobait un vaste territoire compris entre l'océan au sud et au sud-ouest, la rivière du Goyen au nord et celle de l'Odet à l'est. Par un acte daté du 19 octobre 1286, l'évêque de Quimper, Even de la Forêt, décidait, en accord avec son chapitre, la suppression de ce doyenné. Le compte de 1368 de l'archevêché de Tours fait état de l'archidiaconé du Cap-Caval lequel se composait des paroisses de Landudec, Ploezinec (Plouhinec), Mazalon (Mahalon), Ploedemet (Plozévet), Ploedresic (Pouldreuzic), Lababan (village en Pouldreuzic), Ploeozvan (Plovan), Trefgaennec (Tréguennec), Pemerit, Ploegastell, Ploeneour, Buezuec, Capcavall, Treffuortre (aujourd'hui Penmarc'h), Ploebanazleuc (Plobannalec), Ploemeur, Treffriagat, Ploerimael (Plonivel), Sancti Tudini (Loctudy), Treffmecheuc (Tréméoc), Combrit, Ploemeryn (Plomelin) et Ploeguffvan (Pluguffan).
Beuzec-Cap-Caval était le siège d'une juridiction décanale, assez importante au XIIème siècle. Le titulaire ou doyen jugeait les causes testamentaires et matrimoniales de son ressort, mais le Cartulaire de Quimper (56, f° 25) nous fait savoir qu'à la fin du XIIIème siècle, les ressources étant insuffisantes pour subvenir aux frais de cette charge, les officiers de la juridiction en étaient réduits, pour vivre, à exercer des exactions fort regrettables ; d'un autre côté, le doyen ne trouvait à sa disposition pour discuter et plaider des questions importantes comme celles des successions et des mariages, que des gens incapables et illettrés, au grand détriment des fidèles. C'est pourquoi l'Evêque Yves Cabellic (1267-1276), décida en principe que le titre de doyen de Beuzec-Cap-Caval serait supprimé, et enfin le titulaire H. ayant donné sa démission, l'Evêque Even de La Forêt et le Chapitre de Quimper décidèrent d'un commun accord, par acte du 19 Octobre 1286, que le doyenné de Beuzec-Cap-Caval serait définitivement annulé. Beuzec-Cap-Caval demeura une paroisse à la présentation du grand archidiacre de Cornouaille. En 1801, lors du Concordat, la paroisse de Beuzec-Cap-Carval est supprimée et son territoire réparti entre celles de Saint-Jean-Trolimon, Plomeur et Penmarc'h.
On rencontre les appellations suivantes : Ploemur (en 1284), Plemor (vers 1330), Ploeumer (en 1368), Ploemeur (en 1535), Ploeuer (en 1541).
Note 1 : L'état des décimes de la paroisse de Beuzec-Cap-Caval en 1787 : M. le recteur Loëdon (42 livres), la fabrice (7 livres 12 sols 6 deniers), trève de Trolimon (7 livres 12 sols 6 deniers), trève de Saint-Guénolé (4 livres 10 sols), Saint-Yves (1 livre 15 sols), Saint-Ambroise (1 livre 15 sols), Notre-Dame de Tronohen (5 livres 2 sols 6 deniers), Saint-Eloy (1 livre 15 sols). Total : 72 livres 2 sols 6 deniers. Liste des recteurs de Beuzec-Cap-Caval : - 1301 : Raoul, recteur, fonde la chapelle Saint-Guénolé. - 1577 : Jacques Moreau, chanoine, recteur. - 1735 : Mort de Jacques le Calloch. - 1744 : Mort de Jean Herrou, recteur. - 1752 : Gallo, recteur. - 1764 : Manach. - 1766-1778 : Nédélec. - 1780 : Bernard. - 1782-1783 : Le Siner. - 1786-1791 : Jérôme-Marie Loëdon, né à Quimper en 1737, prêtre en 1763.
Note 2 : Non loin du bourg de Plomeur se dresse la Torche (du breton "torchenn" signifiant "siège"). Il s'agit d'un énorme rocher, séparé de la terre ferme par une crevasse profonde surnommée "le saut du moine".
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PATRIMOINE de PLOMEUR
l'église Sainte-Thumette (1673), reconstruite en 1753-1760 sur les plans d'Augustin Regnault (architecte à Brest) ainsi que l'indique l'inscription "Fundavit Eam Altissimus 1760". Sainte-Thumette est une des onze compagnes de Sainte-Ursule. L'édifice comprend une nef de trois travées avec bas-côtés, un transept et un choeur profond, à chevet polygonal accosté de deux chapelles donnant également sur le transept. La façade est composée de deux tourelles carrées, s'amortissant en dôme et reliées par un portail en plein cintre surmonté d'une fenêtre à arc. Le clocher-mur possède deux chambres de cloches. On a, semble-t-il, remployé de l'ancien édifice les piliers et arcades en plein cintre dont l'une porte la date de 1613. On a ouvert deux fenêtres dans les ailes du transept en 1923. Une cloche date de 1623. Les boiseries du choeur et les stalles sont de Toularc'hoat et datent de 1894. Un bénitier est daté de 1622 et un autre du XVIème siècle. Les vitraux modernes, datés de 1904, renferment saint Corentin et saint Paul Aurélien. L'autel du Rosaire date du XVIIIème siècle. La chaire à prêcher date du XVIIIème siècle. L'église abrite les statues de sainte Anne et la Vierge, saint Pierre, saint Paul, saint Jean-Baptiste, saint Jacques, saint Michel, sainte Thumette, saint Ambroise, saint Alour, saint Roch, sainte Marguerite et une Vierge (in expectatione partus) ; |
Voir aussi
"Prééminences
et droits honorifiques dans l'ancienne église de Plomeur"
la chapelle Saint-Budoc (fin du XIIIème siècle), vestige de l'ancienne église paroissiale de Beuzec-Cap-Caval et restaurée au XIXème siècle. L'édifice actuel ne comprend plus que le choeur de l'ancien, l'arc diaphragme séparant celui-ci de la nef ayant été maçonné pour constituer la nouvelle façade ouest. Quelques-unes des parties de l'église de Beuzec semblaient remontées au XIème siècle, mais elle fut reconstruite au XVIème siècle après avoir été remaniée à la fin du XIVème siècle ou au début du XVème siècle. L'édifice était coupé vers le milieu de la nef par un arc triomphal surmonté d'un petit clocher. L'édifice actuel est de plan rectangulaire à chevet droit : il se compose d'un vaisseau central séparé des bas-côtés, au sud par deux grandes arcades. Deux tombes hautes et neuf tombes plates se voyaient jadis dans l'église de Plomeur, dont celle de Charles Le Heuc et Jeanne Jégado, seigneurs de Lestiala (en Beuzec) vivants en 1600 et plusieurs tombes portant l'écartelé Le Heuc-Lezongar et les armes des Jégado. La chapelle abrite trois statuettes de la Vierge-Mère (XIV-XVème siècle) et les statues de saint Budoc, sainte Barbe, saint Jean, saint Roch, saint Ambroise et une Pietà en pierre ; |
Nota : L'église paroissiale, sous le vocable de Saint-Budoc, se trouve actuellement sur le territoire de la paroisse de Plomeur. Cette église n'est pas maintenant entière. Autrefois elle se composait de deux parties distinctes séparées par un grand arc triomphal surmonté d'un petit clocher. Toute la partie Ouest a été supprimée, et l'arcade sous le clocher bouchée pour former façade. Mais dans les amorces laissées on reconnaît encore un pilastre roman avec tailloir en biseau, indiquant le XIème siècle. Au pignon Est, on voit une belle fenêtre absidale à quatre baies avec fort jolie rose à six quatrefeuilles et oculus central à six lobes. Au fond du bas-côté Nord, une fenêtre à deux baies et trois quatrefeuilles. A l'intérieur, la nef est séparée du bas-côté Sud par deux larges arcades surbaissées, du XVIème siècle, et de celui du Nord par trois arcades romanes en arc brisé, soutenues par une pile et deux pilastres carrés ayant les caractères du XIème siècle, et par un pilier cantonné de huit colonnettes, semblant être du XIIème siècle. Au fond de la nef et des collatéraux sont trois autels en pierre. Sous l'arcade du côté Sud du choeur est une tombe haute dont la table est ornée d'une croix fleuronnée, avec deux écussons portant deux lions rampants, et deux autres portant une rose, probablement celle des Trémic, que l'on trouve aussi à la clef de voûte du porche de Lambour. Ces mêmes écussons sont alternés dans les arcatures des côtés de la tombe. Dans le bas-côté Nord, un enfeu abrite une autre tombe haute ornée d'une croix simple et de deux écussons portant une croix latine et encore la rose des Trémic. Dans le pavé on trouve neuf tombes plates, offrant toujours les mêmes armes : lion rampant, rose et croix. Les statues vénérées sont : Notre-Dame portant l'Enfant-Jésus, dans le style du XVIIème siècle. — Saint Budoc, le patron, en chape et en mitre, tenant une crosse et un livre. — Notre-Dame de Pitié en pierre. — Trois Vierges-Mères gothiques d'assez petite dimension, en bois à moitié vermoulu, de grand style, couronnées, drapées et hanchées dans le genre du XIVème ou du XVème siècle. — Sainte Barbe. — Saint Roch. — Débris d'un saint Sébastien. — Petit saint Jean l'Evangéliste avec calice. — Saint Etienne. — Deux évêques. On trouve de plus deux ou trois mesures prébendaires. Au côté Midi de l'église est un petit calvaire, sur gradins circulaires, où Notre-Seigneur en croix est accompagné des statues de la Sainte-Vierge, saint Jean, la Madeleine et Notre-Dame de Pitié. A 400 mètres à l'Est, on voit un lec'h et une croix (MM. Peyron et Abgrall, 1902).
la chapelle Notre-Dame de Tréminon ou Tréminou (XIII-XIVème siècle), restaurée aux XVIème et XIXème siècles (le choeur est exhaussé et la toiture refaite en 1845 et les murs sont redressés en 1890). Elle a souffert de la guerre de Succession. Des restaurations et des transformations s'échelonnent de 1385 au XVIIème siècle. La chapelle est formée d'une grande nef de six travées avec bas-côtés et transept à chevet plat. Les bas-côtés sont séparés de la nef par des arcades en plein cintre supportées, à droite, par des piliers à pans coupés et à chapiteaux feuillagés ; à gauche, les piliers sont ronds et sans chapiteaux. L'édifice comprend plusieurs périodes de construction : l'arc diaphragme date de la seconde moitié du XIIIème siècle, les piliers remployés et les fenestrages du chevet datent de la fin du XIVème siècle, la porte latérale et les chapelles en ailes datent du XVIème siècle. Une bulle d'indulgences du 1er octobre 1385 confirme d'ailleurs la première reconstruction. La charpente date de 1665 ainsi que l'indique l'inscription "Ce bas d'église a été boisé lorsque Ian Le Bouller estait Fabrique l'an 1665". L'autel latéral du midi est consacré à la sainte Vierge ; l'autre à Notre-Dame de Pitié. Dans la nef, un autel est surmonté de la statue de saint Herbot. Des restes de vitraux renferment les armes de Jean de Kerouant et de son épouse Marguerite Le Divanac'h, vivants en 1530. La chapelle abrite aussi une belle Pietà du XVème siècle et une statue Notre-Dame de Tréminou du XVème siècle, ainsi que les statues de Notre-Dame de Paradis, Notre-Dame des Fontaines, saint Roch et Notre-Dame de Délivrance ; | |
la chapelle Saint-Cosme et Saint-Damien (XVIIème siècle 1867) de Langougou qui dépendait autrefois de Loctudy. Il s'agit d'un édifice de plan rectangulaire avec chevet à pans coupés datant de 1860. Il y avait à cet emplacement un édifice fort ancien dont les ruines furent découvertes en 1678. La chapelle abrite les statues de saint Cosme ou Côme, saint Damien et saint Jean-Baptiste ; | |
l'ancienne chapelle à Tremillec-Maner-Goff (XVIIème siècle), aujourd'hui détruite ; | |
l'ancienne chapelle Saint-Ambroise, aujourd'hui disparue ; | |
l'ancienne chapelle Notre-Dame de Langéréguin, jadis en Loctudy et détruite en 1736. Un autel y était jadis dédié à saint Cado ; | |
le calvaire (XVIIème siècle) du placitre de la chapelle Saint-Budoc ; | |
la croix basse de Kergoullas (moyen âge) ; | |
la croix de Kervougen (moyen âge) ; | |
la croix de Menez-Lann-Du (moyen âge) ; | |
la croix de Robiner (moyen âge) ; | |
le calvaire de Lestiala (XIIIème siècle) ; | |
la croix du placitre de la chapelle Notre-Dame-de-Tréminon (moyen âge) ; | |
le calvaire et la chaire du placitre Notre-Dame de Tréminon (XIIIème siècle). Ici, fut proclamé, le 2 juillet 1675, le "code paysan" qui exprimait la colère des gens de 14 paroisses du pays Bigouden contre le "papier timbré" ; | |
le calvaire de l'église de Plomeur (1861) ; | |
la croix de l'ancienne ferme de la Forêt (XVIIIème siècle) ; | |
le calvaire situé route de Pont-L'abbé (1946) ; | |
d'autres croix ou vestiges de croix : Ar-Groaz-Veur (Moyen Age), la croix de Kerbulic (Moyen Age), la croix de Kerfland, les deux croix de Kermathéano (Haut Moyen Age et Moyen Age), la croix de Kerouant (Moyen Age), la croix de Lesplomeur (Haut Moyen Age), la croix de Lestriguiou (Haut Moyen Age), la croix de Pendreff (Haut Moyen Age), la croix de Penfrat (Haut Moyen Age), les deux croix du presbytère de Plomeur (Moyen Age et XVIème siècle), la croix de l'église de Plomeur (Haut Moyen Age), la croix du monument aux morts, la croix monolithe située au Sud de Plomeur (Haut Moyen Age), la petite croix pattée située au Sud-Ouest de Plomeur, la croix monolithe du lotissement Robiner (Haut Moyen Age), le vestige de croix de Saint-Saturnin, la croix pattée de Trémillec (Moyen Age). A signaler des croix aujourd'hui disparues : cour de la vieille école, Douar-Brioloc'h (au lieu-dit Croas-ar-Gloanec) ; | |
la fontaine de la délivrance de Trévars (moyen âge) ; | |
la fontaine-lavoir de Lestiala (moyen âge) de Foenneg-Korz ; | |
le château de Kerbulic (XVème siècle), propriété des seigneurs de Kergoff ; | |
le château de La Villeneuve (XIV-XV-XVIIème siècle), restauré au XIXème siècle ; | |
lancien manoir de Prattouarch (1693) ; | |
la fontaine du château La Villeneuve (XVIIème siècle) ; | |
la fontaine de Kervougen-Glas (XIXème siècle) ; | |
la fontaine Saint-Côme (XVème siècle) ; | |
la fontaine de Lestréminou (XVIème siècle) ; | |
la fontaine Saint-Budec ou Budoc (1399) ; | |
lancien presbytère (XVIIème siècle), situé 2, rue de Brémillec ; | |
lancien pigeonnier du presbytère (XVIIIème siècle) ; | |
le colombier de Trémullec-Maner-Goff (1730), restauré au XXème siècle ; | |
lancienne ferme de la Forêt (1794-1795) ; | |
la ferme de Lanvenael (XVIIème siècle), restaurée en 1828 ; | |
la ferme de la Vieille-Métairie (XVIIème siècle) ; | |
la maison de Penfond-Vihan (1753) ; | |
la maison de Kergoullas (XVIème siècle) ; | |
la maison Quenet (XVI-XVIIIème siècle) ; | |
la maison de Beuzec-Cap-Caval (1688) ; | |
9 moulins dont les moulins à eau de la Palue, de Pendreff (1786), en mer, et les moulins à vent de Kerergos, de la Palue, de Pen-ar-Prat (XVIIIème siècle), |
A signaler aussi :
les alignements mégalithiques de Lestriguiou (époque néolithique) ; | |
le menhir de Lanvenael (époque néolithique) ; | |
le dolmen de Menez-Lann-Du (époque néolithique) ; | |
le dolmen de Lestriguiou (époque néolithique) ; | |
le dolmen de Kerugou (époque néolithique) ; | |
les menhirs de Kerfland (époque néolithique) ; | |
le menhir de La Villeneuve (époque néolithique) ; | |
le menhir de Penker-ar-Bloaz (4000 avant Jésus-Christ) ; | |
le dolmen à couloir et lallée couverte de la Torche (époque néolithique) ; | |
le menhir de Méen-Briz de Park-ar-Méen-Briz (époque néolithique) ; | |
le cimetière gaulois de Roz-an-Tremen ; | |
la nécropole de Sant-Urnel (moyen âge) ; | |
la stèle de Kervennec (âge du fer) ; | |
la stèle christianisée de Groas-Veur (âge du fer) ; | |
la stèle de Kerdano (âge du fer) ; | |
l'ancien manoir de Lestiala (XVIème siècle), connu dès le XIIIème siècle et situé dans l'ancienne paroisse de Beuzec-Cap-Caval ; |
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ANCIENNE NOBLESSE de PLOMEUR
(à compléter)
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