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l'église Sainte-Cécile (1850-1855), construite sur les plans de M. Pobéguin de Vannes, sous le contrôle de l'architecte Marius Charier. Cette église remplace un édifice plus ancien (roman ou gothique) qui est restauré au XVIIème et au XVIIIème siècles. L'aménagement intérieur date de 1880-1900. La peinture intitulée "Décollation de sainte Catherine", date du XVIIème siècle. Le mobilier (à savoir la chaire à prêcher, les retables des autels latéraux et plusieurs statues dont celle de sainte Cécile) est l'oeuvre d'Alphonse Le Brun (sculpteur à Lorient) et date du XIXème siècle. La statue de sainte Cécile a été placée, en 1895, dans la niche de la tour ;

la chapelle Saint-Léonard (XVème siècle et 1767), reconstruite en 1767. Saint-Léonard est un prieuré cité au XVème siècle et qui subsiste jusqu'à la Révolution. La chapelle porte la date de 1767 mais on sait qu'une chapelle existait très anciennement en ce lieu puisqu'en 1485 un seigneur de Lohan y fut enterré. Deux contreforts sur la façade principale semblent datés du XVème siècle ; 

la chapelle Saint-Michel (XV-XVIème siècle), située au village de Brangolo. Elle est appelée aussi chapelle Notre-Dame. Il s'agit d'un édifice rectangulaire dont les pignons sont décorés de crochets ou crosses végétales et d'animaux (dragons, chiens,...). Sur le pignon occidental s'élève un clocheton carré. Au Sud, on remarque une jolie porte en anse de panier sous une accolade décorée. Les fenêtres en tiers-point ont des meneaux verticaux reliés dans leurs parties supérieures par des arcs en plein cintre. A l'intérieur, on trouve une jolie piscine du XVIème siècle. Le décor intérieur a conservé une crédence trilobée, des entraits à têtes de crocodiles et un autel du XVIIIème siècle ;

la chapelle Notre-Dame-Blanche (1536), édifiée par les seigneurs de Salarun et restaurée au XVIIIème siècle, en 1878, en 1911 et en 1982. Il semble que cette chapelle réédifiée en 1536 ait remplacé une ancienne chapelle édifiée au bourg en 1239 par Silvestre de Salarun. Les sablières de la charpente sont sculptées et portent une longue inscription (XVIème siècle) donnant les noms des diverses personnes qui ont contribué à la construction de la chapelle : "Fut faitte en plasse novèle laditte chapelle. Dempuis a été réédifié par Mysre Dominique de Sallarun, en poer de garde estoyt sus noble homme Jehan de Beaumont. Noble écuier missire Sevestre de Sallarun fist ceste fondation l'an mil deux CC trente IX. L'an 1536 a la mi-aust, ce m'est advis, fust a l'entour de ceste eglisse la prime piece de bois assize. Rolland, sr de Salarun .... fait la reparation a l'eutour d'elle pendant mariage entre il et Marte de Lohant ; le nô de l'ecrivain es P. Allain, son sornom est Plexis, Dieu lui doint paradis ; e Jehan Nicolazo fit ce bois et est miseur Nicolas Morice et auparavant estoit miseur Nicolas Morice et Louis son fils, Jehan Nicolazo et Pierre Nicolazo". Orientée, elle comprend une nef, un transept avec un seul bras au Nord, et un choeur à chevet plat. Le soubassement du mur Sud est tout ce qui reste de la construction primitive. De nombreuses figures animales, des crosses, un angelot et une Vierge Marie sont encore en place sur le pignon du chevet. La sacristie est ajoutée en 1730. L'ensemble est de style flamboyant : une jolie porte au Sud est timbrée de l'écusson mutilé des Salarun ("de gueules à la bande d'argent chargée de quatre mouchetures de sable"). La porte méridionale est sculptée d'une accolade avec fleurs et angelots et date du XVIème siècle. Le retable du maître-autel, précédé d'une grille de communion en fer du XIXème siècle, date de 1698. Le retable en pierre et marbre noir, accumule sur deux niveaux, les guirlandes, pots à feu, chutes de fleurs et modillons. Au centre se trouve une peinture du Couronnement de la Vierge (le triomphe de Marie), les niches latérales abritent une Vierge à l'Enfant et un saint non identifié. Un ecce homo du XVIIème siècle se trouve au sommet du retable. De part et d'autre, deux médaillons ont été martelés. La "Vierge de Pitié" (Pietà), en pierre polychrome, date du XVIème siècle ;

la chapelle Sainte-Barbe (XVII-XVIIIème siècle). Reconstruite au XVIIème siècle, elle aurait accueilli saint Vincent Ferrier qui y aurait prêcher le vendredi 4 mars 1418 ;

la chapelle Saint-Joseph (XVII-XVIIIème siècle), située au village de Cabzac-Ilis. Il s'agit d'un édifice de forme rectangulaire, où l'on vénère une statue de bois du saint du XVIIème siècle, qui occupe une niche creusée dans la paroi de la chapelle ;

plusieurs chapelles aujourd'hui disparues telles que : Cleisse (chapelle Saint-Marc, ruinée dès le XVIIème siècle), Le Plessis-Josso (chapelle du Plessis-Josso datée du XVIème siècle et dépendant du château du Plessis construit par les Rosmadec), Since, Kerandrun (chapelle datée du XVIIIème siècle et dépendant du château de Kerandrun ayant appartenu aux Boudoul du Baudory), Tréduday, Salarun, Bonervaux,... ;

la croix de Gorvello (XVIIème siècle) ;

les croix de Cleisse, de Laverdon, de Bréming, de Salarun, de Bonervaux, de Saint-Léonard, de Kerantoine, de Kernau, de Stangoh-Stang, la Croix-Neuve,… ;

le manoir ou château du Plessis-Josso (XVème siècle), restauré au XVIIème siècle. Propriété de la famille Josso (Guillaume Josso en 1427, Pierre Josso en 1464 et Jehan Josso en 1481), puis de la famille Rosmadec (à partir de 1500). Le château (avec chapelle privée et moulin à eau) est édifié par Sylvestre Josso, écuyer du duc Jean III en 1330. Il est agrandi aux XVème, XVIème et XVIIème siècles. L’enceinte et la tour datent de 1350 (il s’agit des vestiges d’une ancienne enceinte fortifiée du XIVème siècle). A la fin du XVIème siècle, Marc de Rosmadec entreprend de gros travaux et fait construire un pavillon perpendiculaire au logis. On y trouve une tour pentagonale. Il possédait un moulin à eau daté de 1783. L'édifice passe juste avant la Révolution entre les mains de la famille Le Mintier de Léhélec ;

le manoir de Bonnervo ou Bonervaux (XV-XVIème siècle), remanié au XVII-XVIIIème siècle et restauré depuis 1958. La seigneurie de Bonervaud ou Bonnervo était à Jehan de Mellan (ou Mellou) en 1426 et à Ollivier de Kermeno vers 1520. Du XVIIème au XVIIIème siècle, propriété successive des familles Francheville, Boudoul, Bouëxic (jusqu'à la Révolution), puis des familles Robien et Salins. Le manoir est formé d'un pavillon du XVème siècle sur laquelle se greffe un corps de logis des XVIIème et XVIIIème siècles. On y trouve une chapelle privée ;

le manoir de Clérigo. Propriété de Marie St Guedas en 1427. Siège d'une ancienne seigneurie ayant appartenu successivement aux familles Vivian (en 1620), Le Sénéchal, puis aux Carmélites (en 1681). Le manoir possédait autrefois une chapelle privée ;

le manoir de Kerandrun. Siège d'une ancienne seigneurie ayant appartenu à la famille Boudoul en 1558 et en 1755. Le manoir possédait autrefois une chapelle privée ; 

le château de Salarun (1730), qui a remplacé un édifice datant du XIème siècle. Siège d'une ancienne seigneurie appartenant successivement aux familles Salarün (Jehan Salarun en 1427, Alain Salarun en 1464, et  Louis Salarun en 1481) et Sorel (à partir de 1634). On y trouve un colombier. La propriété appartient aujourd'hui à la famille Terrien de La Haye ;

le manoir de Sins ou Since, rallongé en 1784. Il possédait autrefois une chapelle privée ;

le manoir de Tréduday (XVème siècle), remanié au XVIIème siècle. Siège d'une ancienne seigneurie ayant appartenu successivement aux familles Maydo, Le Sénéchal, puis Chuilly. Il possédait autrefois une chapelle privée. Le portail d'entrée conserve, sur le fronton, les armoiries de son propriétaire du XVIIème siècle, René Le Sénéchal ;

le manoir de Perenno (XVI-XVIIème siècle). Propriété de la famille Campson en 1427. On y voit une porte en anse de panier ;

le manoir de Kersapé. Les lucarnes sont en fronton semi-cylindrique orné d'une coquille ;

le manoir du Granil (XVème et XVIIème siècles). Propriété de Jehan Baron en 1427 et en 1464, et d'Alain Baron en 1481 ; 

le moulin de Plessis (1783) ;

les moulins à eau de Treffléan, Rose, et les moulins à vent de Kersapé, Kerandrun, Clérigo, du Bourg ; 

des vestiges de fortifications signalés à Talhouët, à Kevaudran et à Brangolo ;