Bienvenue chez les Clédinois

l'église Saint-Clet (XIIème siècle), restaurée au XVIIIème siècle. Cette église était sous le patronage de saint Cléden jusqu'au milieu du XVIIème siècle. L'édifice actuel comprend une nef de trois travées avec bas-côtés, une travée avec deux chapelles en ailes formant faux transept et deux petites travées avec bas-côtés et un chevet de forme hexagonale. Les arcades romanes du choeur sont du XIIème siècle. Les quatre piliers quadrilobés qui supportent les deux dernières arcades sembler remonter au XIVème siècle. Le portail sud date du XVIème siècle. La façade ouest date de 1561. Le chevet, les grandes arcades et une parties des murs extérieures ont été refaits au XVIIIème siècle (l'abside porte la date de 1751). Au-dessus de la porte latéral nord se trouve une inscription et la date de 1772. Le clocher à galeries date du XVIème siècle : il est couronné d'une flèche accostée de quatre clochetons gothiques. Le clocher a été restauré en 1799 et consolidé en 1878. On accède à la tourelle par un escalier extérieur. La chaire à prêcher date du XVIIIème siècle. On y trouve plusieurs statues dont celle de saint Jean-Baptiste ;

la chapelle Saint-Trémeur (1538). L'édifice est de plan rectangulaire. La chapelle a été restaurée en 1620 (date indiquée sur le mur sud). L'autel date du XVIIème siècle. On y trouve les statues de saint Trémeur, saint Gildas et sainte Tryphine ;

la chapelle Saint-They (XVIème siècle), reconstruite de 1612 à 1674. Saint-They est un disciple de saint Guénolé, religieux de Landévennec, puis ermite. Il s'agit d'un édifice de forme rectangulaire, rebâti au XVIIème siècle et restauré au XIXème siècle : il comprend une nef de trois travées avec bas-côtés. Le pignon oriental date de 1612. Le choeur date de 1636. Une partie des murs date de 1668. Le pignon occidental et le clocher datent de 1674. Le maître-autel, doré en 1682 par Grégoire Ansquer, est l'ancien maître-autel de l'église paroissiale Saint-Clet : oeuvre du menuisier Jean Le Masson (Quimper), il date de 1632. La chapelle abrite les statues de saint They, saint Guénolé, saint Sébastien, la Vierge Mère, saint Laurent, saint Collodan, sainte Barbe et saint Roch ;

la chapelle de Langroaz (1747), élevée en l'honneur de la Sainte Croix et de Notre-Dame des Sept-Douleurs. Il s'agit d'un édifice en forme de croix latine. L'édifice porte plusieurs inscriptions et dates : 1752 (à base du clocher), 1747 (sur l'aile sud), 1747 (au dessus d'une porte de l'aile sud), 1770 (sur le linteau de la fenêtre de la sacristie). Le retable date de 1757. On y trouve un groupe de statues (cinq personnages) en bois polychrome du XVIIème siècle et une Pièta du XVIème siècle. Deux fontaines était autrefois visibles dans l'enclos (l'une aurait été supprimée au XXème siècle) ;

la chapelle Saint-Tugdual (XVIIIème siècle). L'édifice est de plan rectangulaire. Un linteau porte la date de 1772. Le clocher est édifié en 1775 par Hervé Ansquer. La sacristie, oeuvre de Jean Le Hir (maçon) et Clet Le Goff (charpentier), date de 1779. Le retable, avec un tableau du Rosaire, date du XVIIIème siècle. On y trouve les statues de saint Tugdual et de saint Pierre ;

la chapelle de Kerazan, dédiée à saint Sébastien. Le chevet porte les armes de Nicolas de Saluden (seigneur de Trémaria) et de Marguerite du Liscoët, mariés en 1655 ;

l'ancienne chapelle Saint-Guénolé, située jadis à Lansulien, en ruines dès 1703 et aujourd'hui disparue. On y voyait jadis à proximité une fontaine appelée "Feunteun ar C'hilou" et datée de 1788 ;

l'ancienne chapelle Saint-Oan, aujourd'hui disparue. Sa fontaine subsiste ;

l'ancienne chapelle de Lannuet, aujourd'hui disparue. Sa fontaine, appelée "Feunteun Sant", subsiste ;

la croix de Croas Toul de Kersaudy (XVIIème siècle), restaurée en 1893 et 1954 ;

le calvaire de la chapelle de Langroas (1630) dont le socle date de 1778-1922. Ce calvaire a été déplacé en 1922 et porte les armes de René Keridiern et de Marie de Keryvon mariés en 1620 ;

la croix du placitre de l'église de Cléden-Cap-Sizun (vers 1920) ; 

la croix de Kertanguy (XVIème siècle) ;

la croix de Trévénan (1737) ;

d'autres croix ou vestiges de croix : la croix de mission (1927), Kerfeurguel (vers 1930), Kermeur ou Croaz-Kerergot (1885), la croix du cimetière de Cléden-Cap-Sizun (1881), Kerninon (1882), Kervo (1816), Lannoan (XVI-XXème siècle), Lesciéden ou Croix-de-Kervizinic (1893), deux croix de Quillivic (l'une de 1519-1970 et l'autre de 1911), les deux croix de Saint-They (l'une de 1630-1772 et l'autre de 1740), Ménez-Groaz (vers 1920), Trouguennour (XXème siècle), les deux croix de Trouzent (l'une de 1920 et l'autre de 1930) ;  

la fontaine Saint-Mathieu (1757) ;

la fontaine Sainte-Catherine (1718) ;

la fontaine Saint-They (1680). Elle était jadis fréquentée pour la guérison des douleurs rhumatismales ;

la fontaine Saint-Guénolé (1788), dite "feunteun ar c'hilou". Son eau avait comme vertu d'aider les enfants attardés dans leur marche et de guérir les verrues. Au fond d'une niche se trouvait une statue en kersantite de saint Guénolé, portant calice ;

la grange de la ferme de Lezanquel (XVIème siècle) ;

le four à pain de Keriolet ;

7 moulins dont le moulin à vent de Kerleodin, de Kernot, de Kerazan, de Keriolet (XVIème siècle),… 

les ruines de Trouguer ou Troguer (époque romaine). Ces murailles sont connues dans le pays sous le nom de Moguer-Greghi. On y a découvert des monnaies et trois statuettes en bronze ;

l'oppidum de Castel-Meur ;