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Du territoire de Rieux et à collation libre, cette paroisse, de 1000 habitants, d'après Cillart, de 1200, selon Ogée, avait son recteur pour unique gros décimateur à la 33ème gerbe. Si, après le recteur, des seigneurs prélevaient, chacun sur son terrain, deux gerbes des 32 qui restaient, ces nouvelles dîmes n'étaient que féodales.

En 1597, le recteur, qui n'habitait pas son presbytère, mais le village de la Pestelaye, en Carentoir, déclara que le territoire de sa paroisse, sans chapellenies ni prieurés, se partageait entre les frairies du Bourg, de la Bolais, de la Crolais, de la Houssaie et de Tremenan ; que, charges déduites, les gros fruits de son bénéfice lui valaient annuellement 250 livres environ ; enfin, que la seule chapelle de Saint-Mathurin du Garays, qui existe encore en un lieu isolé, relevait de la paroisse. Nous verrons bientôt que toutes ces assertions ne doivent point être acceptées sans réserve.

Placée sous le vocable de Saint-Martin de Tours, l'église paroissiale abritait une confrérie du Saint-Rosaire et renfermait plusieurs chapelles, dont une portait, en 1606, le nom de chapelle des cloches, et une autre de Saint-Blaise mentionnée en 1530.

Outre la chapelle de Saint-Mathurin, déjà nommée, nous avons constaté, sur la paroisse, l'existence de celles de Saint-Léonard, au hameau de ce nom, alors établissement monastique, et du manoir noble de Castellan, dont le vocable demeure inconnu, comme celui de la chapelle domestique du château de la Houssaye.

Contrairement aux renseignements fournis par la déclaration du recteur de 1597, Saint-Martin possédait plusieurs bénéfices secondaires.

Il y avait, tout d'abord, le prieuré de Saint-Léonard, couvent de femmes et membre de la grande et riche abbaye de Saint-Sulpice de Rennes. Nous aurons occasion d'en parler ailleurs.

C'était ensuite la chapellenie de Saint-Guillaume et de Saint-Blaise, desservie à l'église paroissiale dans la chapelle de Saint-Blaise, et fondée par le prêtre Guillaume Juhel, oncle d'un autre Guillaume Juhel que nous trouvons, en 1530, comme titulaire de ce bénéfice.

Une autre, à vocable inconnu, fondée par Jean Rouillé, se desservait, en 1594, au maître-autel de l'église paroissiale.

La chapellenie de Saint-Julien, dont le service s'acquittait dans la même église, à l'autel de Saint-Julien et de Sainte-Marguerite, était présentée, en 1604, par le seigneur de la Touche-Peart, et conférée par l'Ordinaire.

Fondée le 2 juin 1658 par le seigneur de la Houssaye, qui s'en réserva la présentation et la chargea d'une messe par semaine à célébrer dans la chapelle domestique de son manoir, la chapellenie de la Houssaye avait pour dotation la prairie de la Chalandière, située sur la paroisse des Fougerêts. En 1770, elle fut encore conférée par l'évêque.

La chapellenie de Guillaume Noury, fondée, le 3 mai 1692, par un prêtre de ce nom, était à la présentation des héritiers du fondateur et se desservait de deux messes par semaine, le mercredi et le vendredi, à l'autel du Saint-Rosaire, dans l'église paroissiale. Une partie des revenus de son temporel, composé de deux maisons au haut du bourg, devait être appliquée à l'entretien de la lampe du sanctuaire. En 1790, elle avait encore un titulaire.

Il y avait enfin la chapellenie de Saint-Martin, conférée par l'évêque et fondée, à une date inconnue, pour six prêtres, chargés d'en acquitter le service religieux dans l'église paroissiale. Malgré son importance, les documents qui la concernent nous font complètement défaut.

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