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XIII- LES UNIONS SPIRITUELLES

Si les religieuses de Sainte-Claire prouvèrent leur dévotion aux saints en pratiquant le culte des reliques, elles montrèrent aussi leur estime aux institutions religieuses qui les entouraient, en contractant avec elles des sortes d’unions spirituelles, où prières et mérites réciproques étaient mis en commun.

Le 13 juillet 1607, elles font alliance dans ce but avec les Dominicains de Dinan, puis, à une date inconnue, avec les Ursulines de la même ville.

Le contrat passé avec les Dominicains fut rédigé en bonne et due forme, et il laisse entrevoir, à travers son aspect juridique, les bonnes relations qui existèrent à Dinan au XVIIème siècle entre les deux familles spirituelles de sainte Claire et de saint Dominique.

« Au nom et gloire de la Tressaincte Trinicté, et en lhonneur de la glorieuse Vierge Marie, des bien heureulx amys de Dieu sainct Dominicque et sainct francoys, et de madame saincte claire et de toute la Cour céleste.

A tous ceulx qui ses presantes lettres loyroin, savoir faisons que par mutuel et respectif consantement a esté faict acord et promesse a jamais irrevocable de particulière amytié spirituelle, et de saincte confraternité entre les humbles abesse et religieuses du convent de Ste Claire de ceste ville de Dinan, et les vénérables prieur et religieux du convent de l’ordre des frères prescheurs de ceste ville.

Par laquelle, nous soubz signantes abesse et religieuses dudict Convent de Ste Claire, prometons non seullement associer les dicts prieur et religieux dudict convent de sainct Dominique, durant leur vie, à toutes les devotes prières et bonnes œuvres qu’il plaira à Dieu faire par nous, mais aussy que toutes fois et quantes quil trespassera quelque religieux du dict Convent, soit en cette ville ou ailleurs, nous ferons célébrer le mesme jour ou le lendemain, selon la commodité tant de nous que desdicts religieux, en nostre eglise, un service solennel pour le repos de lame dudict religieux, avecq les Vigiles tout au long, et ferons sonner la cloche de notre dicte eglise en la forme et manieres que faisons ordinairement aulx enterremans et sépultures de nos sœurs religieuses, parce que respectivement les dictz vénérables prieur et religieux promettent non seullement nous associer aulx merites des stes prierres et bonnes œuvres quil plaira a Dieu opérer par eulx, durant notre vie en ce monde, mais aussy que touttes fois et quantes quil trespassera quelque religieuse ou religieulx prestres demeurant par obédience en notre dict convent de ceste ville, ils célébreront en notre Eglise le mesme jour quil en seront adviché ou le landemain, oultre la procession quilz ont accoutume de faire devant lanterrement de nos dictes religieuses et religieux, un service sollenel dune messe de trépassés a haute voix avecq un nocturne des vigiles des desfunct, et feront sonner les cloches de leur eglise, ainsi quil ont accoustumé de faire a la sépulture dun dentreux.

Et pour autanticque tesmoinaige et plus grande fermeté et asseurance de nos dictes promesses, affin quelles soint inviollablement gardés par nous et nos successeurs, et pour les rendre plus valides et conformes aux sacrés vœux de religion que nous et les religieux avons faict a Dieu, nous promettons supplier noz peres provinciaux, visiteurs et confesseurs, daprouver et confirmer notre ste deliberation, et que pareillement feront lesdits religieux leurs supérieurs vicaires généraux.

Desquelles promesses, aprobations et confirmations dicelles, avons pour notre respect délivré acte en vellin et signé de toutes les religieuses professes qui a presant sont résidantes en notre dict convent, et savent signer, et scellé de notre seau conventuel, entre les mains desdicts vénérables prieur et religieulx dudict convent de St Dominique, pour estre gardé et mis sûrement aulx archives de leur dict convent pour mémoire de la postérité.

Comme aussy réciproquement les dictz venerables prieur et religieulx dudict convent de St Dominique ont delivre de leur part acte escript en vellin, contenant lesdictes promesses, aprobations et confirmations dicelles, signé tous les religieux profès qui peuvent et savent signer, et scellé de leur seau prioral de leurdict convent, entre nos mains, pour être mis aux archives de ce convent, aux fins que dessus.

Le dict acte de notre part a esté gréé, arrestée, signée et ratiffiée capitulayrement en notre dict Convent des sœurs et religieuses de Ste claire de Dinan, le Vendredy treyziesme jour de juillet mil six cent sept, ou estoint présantés :

- Sœurs Perronnelle Guyton, abbesse,
- sœur Marguerite Noblet, vicaire,
- sœur Anthoinette de la Gerousierre,
- sœur Magdelayne ferron,
- sœur perrine Querousert,
- Sœur perronne Amyot,
- Sœur Andrée pinson,
- sœur claude du bois Geslin,
- sœur Janne Ruffault,
- sœur francoyse de St pern,
- sœur Catherine Jagu,
- sœur Cristine perrault,
- sœur bertranne de quergu,
- sœur Amauri Rommain,
- sœur françoise Joubin,
- sœur Renée Aubert,
- sœur Janne Chartier,
- sœur Janne Floriou,
- sœur Julienne le Moyne,
- sœur Janne le dean,
- sœur claude Guyrieux,
- sœur Louyse Goyre,
- sœur perrine pire,
- sœur gillette lezot,
- sœur Francoyse Rapart,
- sœur claire Visdelou,
- sœur Julienne Anne,
- sœur guillemette Morbihen,
- sœur Bertranne Josset,
- sœur Bernardine heurtault,
- sœur louyse Lambert,
et ont les dictes sœurs religieuses professes sy dessus nommes signe les presantes et le sceau convantuel aposé lesdist jour et an que dessus... ».

Il existe de cet acte une copie scellée et ratifiée par l’abbesse Jeanne-Hélène de la Croix, mais non datée, et qui stipule que les dominicains étendaient ce concordat aux sœurs du dehors.

Les religieuses de Sainte-Claire de Dinan et les Pères dominicains vécurent en amitié spirituelle, conformément à cet acte, pendant le XVIIème siècle. Mais en 1679 l’abbesse Elizabeth des Anges s’aperçut que les supérieurs ne l’avaient pas confirmé. Elle rédigea donc la note suivante :

« L’acte cy dessus contenu de l’autre part entre les Rnds Pères de St Dominique et nos meres ancienes, naiant esté approuvé ny confirmé ny ratifié par nos Supérieurs, Provinciaux, visiteurs, ny confesseurs, il a esté arresté par Deliberation publique de la Communauté et par l’advis du Rnd père damien Renault, docteur de la Sorbonne, nostre Confesseur, que ledit acte ou contrat cy dessus allégué n’estoit point obligatoire, ny quant aux grandes vigiles, ny quant au service solennel, mais que par le seul motif de charité fraternelle, on pourroit si on le jugeoit à propos et que la commodité le permist, faire dire une grande messe et les vigiles pour chaquns des religieux de l’obédience et communauté de Ste-Dominique de cette ville de Dinan qui passera de cette vie en l’autre, au cas que les dits pères de St Dominique continuent à venir celebrer dans cette Eglise de Ste Claire une messe solennelle pour le repos de chaqunne des religieuses qui viendra a décéder et aussi à la mort des pères qui demeurent en cette maison ;

Et à l’égard de la promesse verbale faite par nos meres ancienes aux religieuses Ursulines de cette ville, il n’y a point non plus d’obligation de conscience, ny pour les religieuses de ce temps icy, ni pour celles qui viendront apres, la dite promesse verbale naïant esté non plus confirmée ny ratifiée par les Supérieurs, ce qui seroit nécessaire pour fonder une véritable obligation ;

De sorte que les présentes religieuses et celles qui viendront cy après sont et seront en pleine liberté a légard des deux susdites promesses tant verbales que par escrit, sans aucun engagement de conscience. Toutefois elles seront exhortées de le faire par charité, si la commodité le permet et si elles ou les supérieurs et confesseurs de ce temps-la le jugent à propos.

Fait audit convent de Ste Claire de Dinan, le 6 juin 1679.

Sr Elizabeth des Anges, abbesse
fr. damien Renault, confesseur
Sr Jacquemine de Se Claire
Sr B: de St Bernardin
Sr Janne Baptiste ».

***

Le 15 décembre 1640, un contrat semblable fut passé avec le clergé de l’église Saint-Sauveur de Dinan. Il débute en ces termes : « Au nom et gloire de la très sainte Trinité et en l’honneur de la glorieuse Vierge Marie et du Bx Père S. François et de Madame Ste Claire et de toute la cour céleste. A tous ceux qui ces présentes verront, sçavoir faisons que par mutuel et respectif consantement, a esté faict acort et promesses à jamais irrévocable, et particulière amitié spirituelle et de sainte confraternité entre les humbles abbesse et religieuses du convent de Sainte claire de cette ville de Dinan, et les vénérables et discrets recteur, curé, sacriste et les autres prestres de chœur de l’eglise paroquialle de saint Sauveur dudict Dinan ».

Ce contrat stipule, entre autres, que des services solennels seront chantés de part et d’autre, à l’occasion des décès.

Il est signé : « Pour Bertranne de quergu abesse lors de la stipulation du présant concordat. Pour Janne Leforestier a présant abesse :

Sœur Bertranne Joscept
Sœur Simonne de Langourla
Sœur Thomasse Lambert
Sœur Julienne Le Moyne, vicaire
Sœur Julienne de Coispelle
Sœur Gillette Aubri
Sœur Gabrielle ferron
Sœur Anne de Coettudanel » [Note : Arch. des C.-du-N.].

***

Enfin, le 3 juillet 1768, les religieuses de Ste-Claire de Dinan s’affiliaient à la Frairie Blanche de Guingamp.

Cette association, fondée en 1619, avait pour but l’union des 3 ordres : noblesse, clergé, tiers-état. Elle était gouvernée par deux supérieurs, l’un prêtre, l’autre laïc, qui portaient tous deux le titre d’abbés.

On lit, sur un bref d’érection de la Frairie Blanche, imprimé à Saint-Brieuc, chez Jean-Louis Mahé, imprimeur-libraire, 1766, cette note manuscrite :

« Très Révérende Dame renée-Agathe-hyacinthe Gouyquel de Bocozel, Agathe de Tous les Saints, abbesse des révérendes Dames de Sainte Clair de Dinan, et toute sa communauté, ont esté enrollées par les soussignés abbés, le trois juillet mil sept cent soixante huit, ainsi que leur directeur et les sœurs du dehors. Kervaudry, rtr de Pontmelvés, abbé ecclésiastique, Alba, abbé laïc » [Note : Arch. des C.-du-N.].

(Maurice Mesnard).

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