Remarquons dans ce doyenné un certain nombre de paroisses qui n'existent plus maintenant, savoir : Bonaban, réunie de nos jours à La Gouesnière ; — Cendres, dont le territoire a été partagé entre Pontorson et Pleine-Fougères ; — les trois paroisses de Dol : l'Abbaye, le Crucifix et Notre-Dame, ne formant plus maintenant qu'une seule paroisse sous le nom de Dol-de-Bretagne ; — Paluel et Thoumen, détruites par les. envahissements de la mer (nota : la mer engloutit aussi, à diverses époques, les paroisses de Bourgneuf et Saint-Louis, qui devaient faire partie du doyenné de Dol ; peut-être Mauny et La Feillette, également disparues, étaient-elles dans ce même doyenné, mais l'existence de ces deux paroisses n'est pas aussi certaine que celle des précédentes ) ; Vildé-Bidon, enfin, absorbée maintenant par Roz-Landrieux.

2° Doyenné de Bobital (23 paroisses enclavées au diocèse de Saint-Malo) :

D'après le Pouillé de 1516, il semble que le doyenné de Bobital était attaché à la cure de Saint-Carné ; le titulaire en est, en effet, inscrit sous cette rubrique : « Decanus de Bobitel cum ecclesia de Sancto Carneto, IV lib. » ; et plus loin il est fait mention du recteur de Bobital : « rector de Bobital, XX s. ».

3° Doyenné de Coëtmieux (5 paroisses et 2 trèves au diocèse de Saint-Brieuc) :

C'est ce doyenné de Coëtmieux que devait posséder, en 1248, Hervé Bedon, qualifié « decanus Dolensis in Penthevria ». M. de Barthélemy signale aussi un sceau du doyenné de Coëtmieux, mais il n'en indique pas l'époque ; ce sceau portait les armoiries de l'évêque de Dol avec cette légende : VICARIUS DECANATUS DE COUESMIEUC (Mélange d'histoire sur la Bretagne, III, p. III).

II - Officialité-Doyenné de Lanvollon.

(6 paroisses et 3 trèves enclavées au diocèse de Saint-Brieuc)

Les principaux bénéfices du diocèse de Dol, dont nous allons faire connaître les titres ainsi que les présentateurs, étaient : 

L'évêché et les trois abbayes du Tronchet, de la Vieuville et de Saint-Jacut, présentés par le roi depuis le XVIème siècle et conférés par le Pape ; — les quatre dignités du chantre, de l'archidiacre, du scholastique et du trésorier, ainsi que les trois prébendes de Saint-Samson-sur-Risle et les deux prébendes de Lanmeur, à la nomination de l'évêque seul (nota : ces dernières prébendes n'existaient plus au XVIIIème siècle) ; — les quinze canonicats de la cathédrale soumis à l'alternative du Pape et de l'évêque ; — les cures ou rectorats et les prieurés dont la liste suit ; — enfin les chapellenies et prestimonies, dont nous parlerons plus tard à l'article des paroisses où elles se trouvaient fondées. 

En résumé, le Roi présentait au Pape : l'évêque de Dol et les abbés du Tronchet, de la Vieuville et de Saint-Jacut.

L'évêque de Dol nommait seul les dignitaires du Chapitre de Dol, — les prébendés de Saint-Samson-sur-Risle et de Lanmeur, — et les recteurs de La Fresnaye, — Montdol, — Saint-Judoce, — Saint­Quay, — Tréméheuc, — Conteville, — Marais-Vernier (Le), —Saint-Samson de la Roque, — et Saint-Samson-sur-Risle.

Le Chapitre de Dol nommait et instituait le recteur de Saints; —il présentait les recteurs de Baguer-Pican, — Carfantain, — le Crucifix de Dol, — Epiniac, — Le Vivier.

Le chantre de Dol nommait le recteur d'Hirel, et le trésorier celui de Pleudihen.

L'évêque de Dol nommait alternativement avec le Pape : les chanoines de la cathédrale et les recteurs de Baguer-Morvan, — Bonaban, — Bonnemain, — Cendres, — Cherrueix, — Cuguen, — Notre-Dame de Dol, — Lanhélin, — Lislemer, — Meillac, — Plerguer, — Plesder, — Saint-Pierre-de-Plesguen, — Pleugueneuc, — Roz-Landrieux, — Roz-sur-Couesnon, — Saint-Guinoux, — Saint-Hélen, — Saint-Léonard, — Saint-Marcan, — Tressé, — La Fontenelle, — Rimou, — Aucaleuc, — Bobital, — Infant, — Lalandec, — Languénan, — Le Lou, — La Nouaye, — Saint-André-des-Eaux, —Saint-Carné, — Saint-Coulomb, — Saint-Ideuc, — Saint-Launeuc, — Saint-Méloir près Bourseul, — Saint-Méloir- des- Bois , — Saint­Mhervon, — Saint-Samson-jouxte-Livet, — Saint-Tual, — Trébédan, — Coëtmieux, — Landébia, — Landéhen, — Langast, —Saint-Glen, — Lanloup, — Lanvollon, — Lanmodez — Loguivy­lès-Lannion, — Perros-Guirec, — Trévou-Tréguinec, — Coadout, — Lanmeur, — Lanvellec, — Locquénolé.

L'abbé de Saint-Florent de Saumur nommait les recteurs de : l'Abbaye-sous-Dol, — Laboussac, — Lanvallay, — Miniac-Morvan, — Pleine-Fougères, — et primitivement ceux de Tressaint, — Tréméheuc, — Roz-Landrieux — et Rimou ; il possédait, en outre, les prieurés de l'Abbaye- sous-Dol, — du Brégain, — du Pont-de-Dinan — et de Tréméheuc.

L'abbé de Marmoutiers présentait dans l'origine le recteur de Cuguen.

L'abbé du Mont Saint-Michel présentait le recteur de Saint­Broladre et possédait le prieuré de même nom, et ceux de Montrouaud et de Montdol.

L'abbé de Saint-Jacut présentait le recteur de Landouart, — et (primitivement) ceux de Lanmeur et de Locquénolé ; il avait aussi le prieuré de Kernitroun.

L'abbé du Tronchet présentait (dans l'origine) le recteur de Plerguer et avait les prieurés de la Barre, — l'Hostellerie — la Mare-Ferron, — la Roche-Montbourcher, — Saint-Pétreuc, — Vieux-Chastel, — et primitivement Roz-Landrieux.

L'abbé de Saint-Méen présentait jadis les cures et avait les prieurés de Saint-Uniac et d'Illifaut.

L'abbé de Troarn jouissait au siècle dernier du prieuré de Roz­Landrieux.

Le prieur de Léhon présentait originairement les recteurs de Saint-Judoce et de Saint-Quay.

L'abbesse de Saint-Sulpice-des-Bois possédait le prieuré de Saint-Grégoire.

L'abbesse de Saint-Georges de Rennes avait le prieuré de Gréhaigne.

Tous les abbés, abbesses et prieur ci-dessus appartenaient à l'Ordre de Saint-Benoît.

La Congrégation des chanoines réguliers avait également plusieurs cures et prieurés :

L'abbé de Beaulieu nommait les prieurs-recteurs du Hinglé, de Sainte-Urielle, et, dans les derniers temps, le recteur de Tressaint.

L'abbé de Montfort nommait le prieur-recteur de Langan, et, dans l'origine, le recteur de La Nouaye.

L'abbé de Pillé avait le prieuré-cure de Saint-Rémi-du-Plain et le prieuré simple de Landal.

L'abbé de Beauport présentait les recteurs de Bréhat, — Kerity — et Perros-Hamon.

L'abbé de Sainte-Croix de Guingamp nommait, dans l'origine, le recteur de Coadout.

L'abbé de Montmorel avait le prieuré-cure de Paluel avant sa destruction.

Enfin, les religieux Cisterciens possédaient :

L'abbé de la Vieuville, le prieuré de Belle-Ile, et l'abbé de Bégard, le prieuré de Saint-Rion.

Les Chevaliers Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem présentaient primitivement le recteur de Lanhélen, et l'un d'entre eux, le commandeur de la Guerche, les recteurs de Vildé-Bidon et de Vildé-lâ-Marine.

Les seigneurs de la Chapelle-aux-Fils-Méen, du Chesne-Ferron et de Landal présentaient les recteurs de la Chapelle-aux-Fils­Méen et de Saint-Solein, et les prieurs de la Chapelle-aux-Fils-Méen et de Landal. (extrait du Pouillé de Rennes)